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[转帖]中式装修的传统文化体现中式装修

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发表于 2005-8-23 09:50:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
何谓有中国意境的现代室内空间?北京的四合院、苏州园林、徽州民居、山西乔家大院,这些代表中国古代居住习性、生活方式和审美取向的空间布局和结构,今天已无法也无需再造,但它却又真实地控制着空间的节奏、秩序和旋律,更蕴涵了中国意境最本真的部分,四合院的中庸、平和,苏州园林曲径通幽、移步换景的神秘和含蓄,徽州民居的室内天井把各层各屋日常喜怒哀乐都内敛其中,似乎无需走出大门,即能与自然和外界交流,而山西乔家大院彰显着大户人家的庄重肃穆。结构难以再现,那是否我们把原本为结构而生的一些古典元素和符号活剥出来再次机械地组合或排序,就有了我们想营造的意境呢?退一万步,即使有,那又是我们现代人所需要的吗?青砖、琉璃瓦、木刻、石雕、花窗、明代家具、红灯笼、抑或水墨画、书法,这些古代的元素却总在以我们自以为是的组合方式嘲笑着我们,难道一说到中式空间就必然要有这些祖宗创造的符号吗?我们文化的标签贴得如此随性和顺手,是否一谈到中式就必然联想到“古”呢?是否一谈到文化继承就必然在先人面前下跪呢?先辈们的生活方式、世界观和技术水平决定了空间元素的式样,而现代人的生活必然也有与之相适应的元素。正如我们一提到欧洲的建筑及室内设计时,脑海里第一反映已不是哥特式、巴洛克式或洛可可式了,也不是罗马柱、法式宫庭家具了,不再是达芬奇、米开朗基罗、高迪,而是NATUZZI、写意空间、宜家、汉斯格雅、博洛尼,是菲利蒲斯塔克、乔万诺尼、马克纽森、里诺克塔托,是解构主义、波普艺术、现代主义、后现代主义、未来主义、自然主义、高科技派等。我们的懒惰、我们的不思进取,我们缺乏提炼和创新的能力以及批判的精神,绝不是先人所要的“孝顺”。</P>
<>既然我们无法再现中国意境的主要载体——特有的布局和结构,而应栖生于它们之上的古典元素和符号简单生硬的组合又无法营造出这样的气韵,但空间氛围的营造总得有具体的物质承载,那到底是个怎样的形式或具象呢?具体的说是用什么材料、色彩以及造型等,它们的组合方式和关系又是怎样呢?笔者也给不出更具体的答案和方法。但想通过前述的音乐作品寻找一些思路和启示。</P>
<>要把具有中国文化内涵的空间做好,既要传承人文精神,又不照搬传统装饰符号,既要做到合乎现代人审美和生活取向,又要不完全深陷西方造型艺术,绝非一时一日之功。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”对自己文化的了解和领悟,恰恰是在与异域文化的交流和碰撞中找到其内核,而对形式的演变和提升也需要外来技术和观念的支持。而前面提到的音乐创造和编辑莫不如是。而对营造具有中国传统文脉的空间设计,许多设计师都在尝试,目前活跃在中国的美国设计师菲利蒲&#8226;海兹,香港的梁志天,梁景华,台湾的登琨艳、史南桥都屡有佳作出炉,菲利蒲&#8226;海兹设计的上海金茂大厦凯悦酒店,对许多中国传统样式在空间中的变形和应用做了有益的尝试和探索,但笔者认为他暂且只是在形的演变阶段,还远未脱胎直至神似,但依然值得学习和尊敬。而香港著名设计师梁志天的诸多小型空间的设计却真正达到了神似的境界。他强调中国意境,注重以意带形,无论是空间造型、家具设计既体现了西方建筑的架构体块感,于简单的形式中流露出淡淡的写意情境,其深颜色的使用则让这种意境变得更加沉稳、宁静,适当而反复出现的境面处理,更是营造出中国意境中虚与实、色与空的特有氛围,大面积、比例精巧、不同材质的立面处理、自然和谐、不着痕迹地重新定义空间的布局和结构,而各种饰品和时尚生活用品恰当地在居室里奏出了生活的主旋律。</P>
<>中国文化和艺术在多年的动荡和磨难中,几近荒漠化。先祖创造的灿烂文明也被撕得支离破碎,发展和创新在那样的年代更是天方夜谭。所以难免在谈及中国文化时只能忆起祖宗留下的有限点点,在全面开放的今天,一浪高过一浪的文化寻根热潮中,我们致力挖掘和梳理出更多、更精彩的文化遗产时,眼界也应该更加广阔、心胸也应该更加宽敞,我们不仅要追寻历史,也要珍惜今天,更要展望未来,中国文化不单单是唐诗宋词,中国音乐也不仅仅是《平湖秋月》、《蕉窗听雨》、《关山月》,也有喜多郎的《丝绸之路》、何训田的《天葬》,还有《梁祝》、《一意孤行》、罗大佑的《滚滚红尘》。中国的建筑及室内设计艺术不应只是紫禁城和苏州园林等,更应该还有贝聿铭的香山饭店和梁志天的诸多示范单位的创新之作。</P>
<P>我们有自己文化神韵的时尚空间究竟该是什么样呢?笔者以为可以具备以下一些特征:具有含蓄、内敛、沉静、中庸的气质,无需照搬传统装饰元素,可以有一些对传统符号的变形或概括,色彩中性、虚实结合、完全可以用现代化工业甚至高科技材料,我们务必走出一个长期形成的思维误区,一说到中式空间,立马反映出窗花、青砖、灯笼等元素,也更加不是一个“古”字,“古”可以“雅”,但“雅”绝不等于“古”,它一样可以时尚、简约,一样可以“减”,一样可以“弃”,一样可以少就是多。中国意境的美可以借用德国哲学家尼采对美的一段精彩的描述:最高贵的美是这样的,它并非一下子把人吸引住,不作暴烈的醉人的进攻(这种美容易引起反感),相反,它是那种渐渐渗透的美,人几乎不知不觉把它带走,一度在梦中与它重逢,可是在它悄悄久留我们心中之后,它就完全占有了我们,使我们的眼睛饱含泪水,使我们的心灵充盈感激和满足。也正如我们古人所云:“淡极花更艳,不着一字,尽得风流。”
发表于 2005-8-23 23:43:38 | 显示全部楼层

[转帖]中式装修的传统文化体现中式装修

学习了
发表于 2005-8-24 20:41:18 | 显示全部楼层

[转帖]中式装修的传统文化体现中式装修

俺有了房也想装成中式的,誓将复古进行到底。

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