华东游·渝黔湘赣沿途得景（2015年）

游仙童子

华东游·渝黔湘赣沿途得景<上>（2015年）


画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零三十六篇


江南达者 童山雷


乙未春，吾夫妇二人同为“背包客”，游华东诸省市。首先乘火车由江西鹰潭转车去屯溪（黄山）。一路上，渝黔湘赣各地之新春景致，十分宜人心目。尤以本市秀山县及湖南一带之山川田园甚是清丽嘉美。铁路沿线，已得画题数帧；此为叙述之便，分作前后两篇文字，本篇是为前段。最是记得，当时身倚车窗口，手中分别“操弄”着速写本、地图册及照相机，那情貌，真堪称殊为有趣。兹随文出示之《溪壑晨兴》、《秀山雨霁》、《川湘黔界见耕犁》、《江口桃映》、《春溪云岭》及《松桃将至》等几幅画作，即俱是因此得来。列车飞驰，瞬间之感觉，固然不宜于写实性绘画；而此写意之作也，则似并无所谓，甚至正因其不受过多细节干扰，还尤觉够味儿。当然，话虽如此，毕竟“走马观花”而得，读者诸君幸勿求之以深沉意蕴。
本系列文、绘，依例顺序发布。兹兼附初得记事绝句一首——


始向华东


春风化雨慰初程，
卧倚长车任远行。
渐别渝黔湘赣近，
望中山水悉关情。









（总 1099 篇之第 1036 篇）




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·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……








华东游·渝黔湘赣沿途得景<下>（2015年）


画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零三十七篇


江南达者 童山雷


毕竟这渝黔及湘西景色，于己而言，久不陌生。是以列车渐至湘之中、东与湘赣边界一带，此心乃愈觉其兴奋。自然，说到底，要说这景物本身便有了什么质的不同，也不是的。但皆因己身从未至此，心理上自当就有了一种“结识新交”般的欣喜与好奇之感。无数的溪原、丘陵、村舍，连同众多新老城镇，尽皆随着一个个不大停靠的车站飞逝而去了。看着它们，也包括活动在其间的人和各类大小动物，此心亦喟然有思。什么是缘啊，彼之与吾心目相遇，这便是的。吾与彼等，此生或即有着这一面之缘。当然，山川景物长在那厢，如若再次经过，仍会见到它们。则那些可谓极其偶然地进入吾辈视野的人与别的生灵，一般来说，却是永远都不可能再见到他们和它们了。心怀此念，一时有种所谓“悲天悯人”样的感觉，油然浮现于这方寸之间。于是隐隐祈愿天地祥和，芸芸众生，一概都能平平顺顺，各得其所，各尽其命。就怀着这份当时确是无以言表的强烈感受，而身为画者，一边也仍是在那儿抓紧时机，或拍摄，或勾写，或意会于心膈，俱乃为日后之吾画。此文所涉及到的几幅画作：《湘西春雨》、《江上山青》、《湘中小景》、《沅江·辰溪一带》、《沅水依依萦碧岭》、《恬静沅江》、《沅江春意微》、《似觉蛙声噪碧河》、其所得之初始状态也，悉同于是。唔，此身随列车渐行渐远；前方未见之境，犹在向吾心发着招唤。后续画意，乃待下文。











（总 1099 篇之第 1037 篇）




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游仙童子

华东游·黄山得景（2015年）


画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零三十八篇


江南达者 童山雷


当夜经江西鹰潭转车去屯溪（即今黄山市）。深夜漫步在完全陌生的城市，那份新奇却又微觉索寞之感，亦令人难忘。一早在屯溪下车后，依先前既定计划，选由后山上；先既至汤口，再由汽车而索道兼脚步依次以行。这才见识今之名山那热闹的程度；排队乘索道，便足有数百人，倘非女儿先已在网络上为之订下“入山套票”，则还不知会再多耽搁上好些时间。正式开始步行后，随同堪称成群结伙之人，走在石质坚硬、松色苍郁的山道上，天气忽晴忽雨，烟云缥缈，此身作为画者，或自是与人有着不同感受，——当然，现场也只能是默默地体味着它而已。其后找到预定的下榻之处“西海山庄”。放下背包，稍事休整，便又问路且是若即若离地随着众人，顺沿西海大峡谷一路而下，并由原路返回。皆道这所谓“西海大峡谷”，乃此山后一步才开发出来的一个区域，形貌颇不同于传统景点。既行，则觉其端是名副其实，景色奇幻且是精美，足显造物者之鬼斧神工。唯山路甚是艰险崎岖，那其坚无比的花岗岩石阶，整体也是高峭而又漫长，所以这人虽备有拐杖，走起来也都很是吃力。好在吾与荆妻，年已不青而尚属身体灵活强健，所以愣便是走完了这段路程。纵然多少也感劳累，却真个也觉值得。尤其是登回山崖之上，一时恰巧风云际会，兼以微阳返照，因而竟至于象是处在仙境中似的。到晚即留宿在这西海山庄。品咂着自带的小酒，吟玩着山中夜风、微雨及残雪等诸般情味，那独特之感，确实也不是凭空所可能推测。次日天色却好。沿光明顶丶飞来石丶莲花峰丶迎客松丶天都峰丶慈光阁一线步行，一边观玩，一边下山。因这“前山索道”检修停运，不得不全程走完，乃至今生也初次体会到了膝盖疼痛的感觉。不过那景色之奇美，已为吾辈身心，作了足够的补偿。客观而论：兹山自然景观，为天下名山之首，应属当之无愧。也难怪世间有那“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法了。总之，此番游山，于吾绘事既颇有裨益，所整理发掘得来的画稿，亦复不少。兹随文挑选出《霁月澹辉林雪残》、《一片苍山似海凝》、《雾迷西海》、《险峡云归》、《九天绣出玉莲花》、《山风劲拂光明顶》、《危路摩天向云日》、《嵯峨怪岭向天横》、《仙龟望断莲峰雨》、《达人西下莲花峰》、《千回万转下前山·黄山纪游也》及《慈光阁》等，奉与读者诸君一玩。


另附相关之诗三首——




子夜转车江西鹰潭


挪足寂寥灯火市，
随心漂泊澹然人。
须臾另往陌生地，
夙愿未违仍以循。




黄山


万千奇险久尝闻，
今爱雨余朝日曛。　　
凹岭雪残犹觉冽，
凸峰松秀已呈欣。
勉登迤逦盘蛇径，
傲向微茫蔽天云。
有道何妨探西海，
不看五岳信由君。




又


至美从来难入画，
我心以是且迂回。
一朝玩得黄山味，
暗觉深心画意催。



（总 1099 篇之第 1038 篇）




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游仙童子

华东游·宏村一带得景（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零三十九篇

　　江南达者 童山雷

　　（承上）下得这黄山，在屯溪用罢晚餐，即与一对青年夫妇拼车去宏村。一路上幽深的皖南山谷，令人如在黄宾虹先生画中。至宏村已是黄昏。安顿已毕，因慕这“徽式代表性建筑”之赫赫盛名，迫不及待地便先浏览了此地一个大概。基本感觉是较为古旧而本色。盖因地广天黑又初来乍到，后来差点儿迷失归路了。一再问道时，亦觉整个这个方向的人，都比较温和易处。次日一早正式游此村，觉得毕竟还是有些意思的。彼时天气奇好，明艳和煦的春光下，碧澄塘水倒映着蓝天白云，池塘沿岸草树葱郁，花絮轻飞，鹅鸭与野禽恬然自得憩息或翔步于水天之间，活脱脱一幅江南水乡景致。另，见来此写生的人极多（主要是艺术或设计专业的学生），沿湖岸及街道皆遍排画架，兼之画者本身也多是衣着时尚，于是乎居然自成其景观。唯憾竟难得见到一个才艺稍稍可观者。当然，仅为生存练技，原也无须作过高要求。自家默默地观看了会，不过只是在腹中慨叹当年学习哪得这般条件及环境。荆妻喜与年青人接触，搭讪交谈之下，也将她手机中吾人的一些中西画作图片翻给对方看了，所得一片呼赞，亦不足为奇。尔后游览街景，且选择性地参观了一点民俗与村史的展示区域。那到处都晾晒着的油滋滋香喷喷的火腿，连同家家户户门窗上墙院边都挂着的鲜红灯笼，似乎比任何宣传资料，都更能深印入咱这游人的记忆。当然也不会在此作过久停留，遂于午饭后，便乘座那穿行在各旅游景点间的大巴车，向着下一个目标——杭州西湖——驶去。今根据当时所得，整理成《车在宾翁故里行》、《徽山春意微》、《宏村》、《江南水岸》、《皆言此地多汪姓》及《小院外，江南天阔》等画作，随此文一并示与读者诸君。
　　另附当时在宏村观看他人写生之照片一帧。


　　（总 1099 篇之第 1039 篇）


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游仙童子

　华东游·游驻西湖一带得景（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零四十二篇

　　江南达者 童山雷

　　（承皖南浙西游事）那日夜色中既至杭州，好容易在临近西湖岸滨之处找了家小小旅栈住下。然后亦去品尝了一下确具本地特色的西湖醋鱼、莼菜汤与东坡肉，且是得到店家许可，将前几天从江西鹰潭带来的一小瓶潭花酒就餐小酌，觉得还是满够味儿的。餐罢逛了一会夜街，华灯之下，时见一二江南佳丽飘逸而过，始信古人之语不谬。次日一早，迫不及待地便去游湖。当时春光明媚，烟柳已繁而夭桃犹盛，于是抓紧时间，随着如蚁游客，依序观览了一下白堤丶苏小小墓丶武松墓、岳庙丶浙江省博物馆及美术馆丶黄宾虹故居丶西泠印社丶灵隐（外景）丶苏堤等处。尤其有幸的是，居然得见宾翁之原作风貌！且是在黄宾虹故居，还执弟子礼，参见了这位心仪已久的中国画大师。深感此地山水之佳美与人文气氛之浓郁，虽是行色匆匆，但却已在心中留下不灭之印记。当晚归来，旅馆外忽又夜雨淅沥。内心唯愿明日乘船游湖、再得以感受“山色空蒙雨亦奇”之滋味，于是乘倦黑甜一梦以至天明，又赶快乘汽车，先去虎跑。其地山林清幽而寺院古雅，首先即强烈感受到＂清晨入古寺，初日照高林＂之情趣。尔后，闲步观玩＂天下第三泉＂主景区，亦拜谒济公和尚与弘一法师遗迹，俱良有所得。于济公殿前，一时顽心萌发，还学着那真人活佛，倒卧在地而作饮酒状（当然只是以茶代酒了，呵呵）。而在弘一法师遗迹处，另有一场景，也令此心颇有感慨：一现代青年显然笃信佛教且有慕于斯人，一直独自围绕着那小小纪念塔顶礼祈祷，且是口中念念有词。那塔周崖壁砌作网状，照吾看来分明蕴含深意；则当时吾与荆妻游至其侧畔高处之“仰止亭”，坐在那厢歇息，旁边却有着一大丛杜鹃，发花正艳……带着不尽之余味，又返回西湖。车窗外，茂密之绿树林间，忽现苏堤南头。那东坡先生塑像，着寻常袍巾，浩气沛然地迎风站立于此，正受着游人之瞻仰与凭吊。而其近侧的雷峰塔，却亦凛然萧森，威严不知其所以。下得车来，大约是在“柳浪闻莺”一带，坐船游览沿湖四周并去那“三潭映月”景点登岸。虽未见到鸿蒙雨景，则得遇疏雨劲风，云光明灭。尤其从那“三潭映月”岛区返归主岸时，满湖风起浪涌，蔚为壮观。彼时与众多游人一道，捂衣护伞，急走于疾风呼啸声里，因而顿感游兴十足。今，那游事已成既往，因斯游得来之画，亦已纳入本人这电脑画作库中。遂依例述此游记，并从诸画中筛选出《西湖春意渐阑珊》、《灵隐晨钟》、《雨绿仙峰花似锦》、《清晨入古寺·虎跑也》、《满山苍翠掩游踪》、《谁道山深藏虎泉》、《先师塔外杜鹃红》、《焉来皓月映三潭》、《一湖风浪伴归舟》及《丽湖浪卷风吹起》等画，到时随此文发布于网络论坛。另有《芳春烟浪极天起》、《达者拜师图》、《性空梦虎移童泉》、《平湖斜照》、《名湖恰值夕阳时》、《虎跑苍林》、《寂幽山寺野光中》、《孰曰我犹存佛性》、《名山胜境·杭州虎跑寺即景》、《坡仙伟绩今犹在》及《虎跑也·觉来忽忆此中行》等画，存目归档，或待倘要发个小辑，再一并示之。


　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　


　　（总 1099 篇之第 1042 篇）


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游仙童子

华东游·东海杭州湾得景（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零四十六篇

　　江南达者 童山雷

　　（承谒普陀山事）却说当时来到普陀山海滩码头，顺利上得去吴淞口的轮船。开船之时，有个场景让人看了心生感慨：一些虔诚信徒，对这救苦救难的海天圣地难舍难离，俱在码头上、甚至上得船后，一直回身叩拜不已。于是，这景象亦为吾辈铭志于心且今撷入画中，乃得此示之《船离普陀山》。而这一路航行去，从斜阳西下起，依次经暝夕黄昏、寂黑星夜与清寒拂晓，且是历观那杭州海湾内众多之大小岛礁，实称颇开眼界。特别是那艳赤浑茫之落日入海前后的那一瞬，这心中的感觉，真真乃是爽豪与旷阔得无以伦比。盖因心知其旅于吾生之难得，这夜晚，亦如何安眠得住；朦胧中，好几次一想到这，便起身来，也不顾外边海风凛冽，兀自即披衣去那船舷上，满怀兴趣地在那厢走来走去，四方观望。有点遗憾的是，本来还想远远地看上那崇明岛一眼，但不知是因经过那附近时原本天还太黑，抑或是压根儿就不可能见到那般辽远的地方，总而言之罢，这愿望是完全落空了。船到吴淞口时，天亦还只是麻麻亮，而码头上，则远远近近，皆已可见灯火下行动起来的熙熙攘攘之人和事。意识到此已然是踏上了从小便如雷贯耳的“上海滩”土地，这心中之莫名兴奋，自是难以言说。余下的实事，便是在一个汽车总站稍事整理及洗漱，还赶快打听去市内的车，这些都不必细言。计此段路程，自家箧中得画，除前边提到的那幅外，还有《万里远航由此始》、《杭湾始映落霞时》、《万顷沧溟将淬日》、《幽蓝碧海忽流星》、《远外微茫大戢山》与《夜航晓至吴淞口》等几帧。画虽在此，本当由读者诸君自行观玩及评判，但这作画的当时，却也有两三则手记（反观之，今既成定例每作一画必随兴写点感想，所谓“蜕心堂作画适时手记”，大约即起始于此），是以不妨亦随录于后，以供参看——

　　着手一组海景画，表现舟山群岛至上海吴淞口一线的杭州湾及东海海域。国画大写意手法为此题材，既富有情趣，又具备一定的挑战性。中外作海景画的画者当然不少（尤其是外国画家），但在这儿，可以直接借鉴的，却并不多。照相般的逼真，固已为画种本身所不允许；而许多画得匠气十足、所谓“腻刮刮”的画，更是必须要避免的。如何能够在若不经意的感觉中，画出大气磅礴且是细致入微“有看头”的境界，才是真正值得努力追求的。精心选择并着意体会过傅抱石和莫奈的一些类似之作，有心得……

　　月初这几日，乘兴一气铺开四幅画稿再待小心收拾，并依例将余墨用于书录东游得来之诗稿。画稿是为《船离普陀山》、《万里远航由此始》、《杭湾始映落霞时》与《远外微茫大戢山》。约略体会到莫奈表现在一极短时间内乾坤色光倏变那般乐趣。同时欣然有感：自家虽久已不再以西画为研究对象，但早年所得之识与技，确实仍可潜移默化地融入这翰墨画作。方才，一面自信地随意挥毫布墨，一面乃深深有悟：这中国绘事，一个人玩到最后，纯粹技术之外，须比拼的，也就只能是综合素养与这艺文见识了。洗砚涮碟之前，将此些许心得敲作电子文档，以资记载。——唔，待日后将这诸篇汇拢，再看该取个什么名儿。

　　15年12月4日黄昏，江南蜕心堂。

　　且未忙着加工先前那四幅画，却又乘兴以略微改动过的自家诗句，幻化出三帧新的画境：《万顷沧溟将淬日》、《幽蓝碧海忽流星》与《夜航晓至吴淞口》。画得还顺。作画时，没放平日常放的那组最爱的古曲（自称“仙乐”），则放的是今之降央卓玛的歌曲。在那激情澎湃同时又显旷茫悠远的歌声中，真正体会到绘事养心的感觉。尤其画第一帧，幅中那灿烂落日下，大海泛起万千光斑，整体境界苍茫而又壮阔；船尾一子，俯首似深思，更似默祷，加深了其境之意味。深深觉得，画者在不再存在所谓“技法障碍”的时候，那份笔随己心的自在优游之感，是多么的畅快。咳，习画马上就要到整整半个世纪，打小便极端向往的这种无拘无束的、真资格的“绘画”感觉，现在确实是已经找到了……格外值得庆幸的是：没有“知难而退”，亦将诗文与书艺这几者都突了上去，不说“相得益彰”，起码是不再“拖画后腿”呀。

　　另，其中有三幅画，标题都取自于此行得来的同一首绝句。有鉴于诗画艺术本身的差异，作为画题时，字句只能是略作改动了。此一并将那小诗附上，以便观者比较。


　　由舟山群岛至上海途中

　　万顷沧溟才淬日，
　　一痕碧汉忽流星。
　　夜航晓泊吴淞口，
　　涩眼初开乃识扃。


　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　


　　（总 1100 篇之第 1046 篇）


　　·精研艺术，细品人生·
　　·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

江南达者童山雷

十月后段，得画五帧……

　　（全月十二帧）

　　历年秋凉之后直至冬寒之前一段，皆为自家作画佳期。因此每逢此际，必尽可能抓紧时机舞弄丹青墨翰。今十月既毕，所作虽亦只十二帧，但其中三尺整纸者即有五，也算是尽力而为了。另，内中“跌瀑”沿线景致等数帧，最称己意。向者，尝对艺事中“透网之鳞、自在优游”与“雄姿壮采、不可一世”之谓心仪憧憬不已。此生苦心孤诣，潜形泯意于斯事，倘得渐入其境，幸甚至哉……
　　顺带说句：独创的，秉真性而为的，融合时代理念且接地气的，同时技亦精良的士夫画，即乃吾心对己翰墨艺期许的最高标杆。

　　


　　1、《麓林清寂瀑声喧·黔山纪行》。写斯地沿跌落溪涧一路下行情味。图中近前坡崖幽暗，而中、远之景，夕阳返照之下，竟呈一片通明。则萧秋之意亦已然可见：众木摇落，老干枯藤毕现于稀疏树叶间，零星草花，或黄或紫，悉成点缀。而迎面触目之处，亮白泉流悬挂，恰与自然自得慢行于途的三二游人，两相呼应。画作笔调缭乱亦复苍劲，横挥斜扫之下，甚得了无拘束之趣。兹意境得来，却犹与作画之现实情形相关：又一轮转换“驻地”在即，案头亦须清理干净，是真谓“洗砚涮碟”率性为之也。


　　

　　2、《山野芙蓉花 临溪发红萼 因惜碧涟漪 长开未忍落·黔山纪行》。己诗意画，仍实写兹小七孔风光。其境事文辞描述既明，自是不消赘述。唯自感虽类“写生”之作，然因赋予意匠构思，多行穿插取舍；且画与诗符，并呈双美，点厾写染间，但见元气淋漓，韵致流动，乃殊慰己志。坚信异日当为虽欲购藏者亦必难据之物焉。另，画作得于近期所难得在自家大画案上为之者，作时不但觉着设施宽敞，挥洒自如，且同时在悠扬古曲声中与吾猫相伴下，故尔心境甚爽，或亦有助其内蕴及外技之挖掘发挥。


　　

　　3、《跌瀑吟声飞漱玉 游人叹景驻留情·黔山纪行》。续写斯境别段，虽同为三尺整纸横披画幅，却另行谋划情景与表达手法。画以激越之概，将此溪滩流水变化多端之形貌，极尽“写意翰墨”所能展示者，充分予以刻画，自谓甚觉入神。触目但见这地势起伏之溪河面上，风气拂掠，水烟飘飞，乱犹有序之中，川滩隐约远来，回折跌宕，其挟声激浪、跳殊溅玉乃一泻而下复又蜿蜒而去，其间所呈之丰富多采，竟觉余韵无穷。另点缀三、四游人，或流连观望于彼岸步道扶栏，或在此岸被眼前景象吸引，而正在那厢埋头忘我于摄影之事。总之境事交融，兼借助题咏，遂不单感觉有擅于云物描写，亦然凸显出画中之艺趣文情。


　　

　　4、《溪滩远逝 余韵长存麓野间·黔山纪行》。兹“跌水瀑布”依次以降，渐近平阔溪河。水中滩野，沙石间杂，则终以石坎为主，而水流石间，也最令景致多变，及至意趣无穷。此作即据此成图，仍另以忘情山水中、正“若画似摄”撷留美境之女为画之点缀，乃给予这入眼之自然风物以富含人情之综合表现。画中但觉日煦风和，轻柔白云飘浮缭绕于晴峦之上，色光淡荡，花树弥香，其清丽灵动之意，佐以大写之笔挥洒出修长而富于弹性之块、线构形，益发令人怡目舒心，陶醉几至莫以名状。今连作三画，同取相关之景且是幅面形式也完全一致，然自觉经此心手发掘，其情味甚至画风都颇存其异，亦属妙哉。的确，每件画作，当是各具独立生命及性情之物，相互绝对不容混淆。尝见不少画者，说来手法也没甚问题，甚至于单看还相当“高明”，但其手下所出之画，竟像是同一幅内截取来似的。因此不由思忖：那西画向有“色调”之谓，极可区分此幅彼幅；吾国之画也，“笔意”之外，显然亦当存在“墨调”甚或“色墨调”这类基本构成因素，同样用于画作“个性”之形成。挥毫写染之际得来，顺带志之。


　　

　　5、《崖滩尽处 反观山水蜿蜒来 贵州荔波小七孔老桥·黔山纪行》。写此景区东门入口起始处“招牌景点”（吾辈由西门入而沿溪下行，因此以之为终点）。自然亦不全拘泥于实境，但取其大要而为，则必令人尚能以识之。凡此基本纪实之作，难度已如前所述。且将重崖叠树、小舟老桥、起落有异山径与迤逦宛转溪瀑同构成开合顾盼之图象，仍藉苍劲洒脱笔势及浓淡有致色墨，信手而为。幅中高远处但觉水烟迷茫，泠风浩渺，崖滩流泉，激扬有声。近前坡路间森然竹树，三二游人，配以所拾诸般云物，尤其水中行至桥孔跟前之小艇，不唯毕显斯地特点，且点出题旨，颇得悠哉意趣。画作看似承袭传统一路，而其通体雄放不羁之神貌，自与恪守旧道之士拉开距离。本月之作至此止。虽只十二帧，但其中三尺整纸者即有五，也算是尽心尽力了。



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江南达者童山雷

华东游·水乡乌镇“西栅”（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零四十八篇

　　江南达者 童山雷

　　（承上海游事）接下去即到得那水乡乌镇。比较了一下，选择去彼地之所谓“西栅”景区。当然严格地说，水乡风景，也都大同小异；不过为艺文者，任随去到何处，也总是要在那儿多少品咂出一点可用于自己的东西，方称行有所值。总体感觉，这儿的风物民情还是不错。但尤觉慨叹的是：这儿的人，靠了一方的自然环境，真是坐等全国各地之人，纷至沓来，以进供奉！而国内这旅游之热，真可说是已近于一种狂热状态了。而随之亦来的便是，势必将那景区的各种花费，也哄抬得如俗语所说的“咬人”。然而这有什么办法，人不管生存在哪个时空之中，也总得要拓宽一点自家的视野，各处看看这世间的面貌呀！特别作为咱画者，更是还有着这种最为实在的“职业需要”。闲言休絮。当天乃是下午两点左右到达的这儿，乘船入境，在镇上依秩随众观玩，直到夜晚八九点钟，方再坐船回到景区外来时预定下的旅店。事后，除所得几帧画作俱选列于此，另有两处，纵然不宜为画，也都有诗作提及。几幅画是：《船摇灯火阑珊处》、《水影漾摇人语去》、《西栅渡头》、《乌镇月黄昏》、《水乡小渡夜昏朦》与《栅外天宽》。各种不同时段与光照之下的江南水乡景物，俱体现出一种柔丽之传统及地域文化风味。画时亦有体会：这新来乍到之处得来之景，想要一画即觉得意，确实也属不易；好在这次先依序“扫”上一遍，姑且就算是初稿。待日后手头没甚别的题材了，加之其在此腹内也发酵更熟，那时或同题重画、或再另行发掘题材，恐都是还又有所得。
　　附上此行得来的几首七言绝句——


　　乌镇

　　石街幽仄水回还，
　　老旧房儿立两边。
　　恰是江南常见景：
　　拱桥容过矮篷船。


　　又

　　造化将其置此间，
　　多应有意把人怜。
　　平居但待闲游客，
　　去去来来只送钱。


　　又

　　小镇何期有大缘，
　　昭明太子雅名镌。
　　艺风华采虽长驻，
　　早逝真身久寂然。


　　茅盾故居及其“奖馆”前

　　老旧雕楼世沐恩，
　　内中姓字尽皆尊。
　　扪腮含笑尝微忖：
　　文史重修几得存。

　　（总 1100 篇之第 1048 篇）


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游仙童子

华东游·无锡（2015年）

画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十篇

江南达者 童山雷

（承苏州游事）接着便来到同样是仰慕已久的无锡。先且未顾得上去那太湖，却问到了去锡惠公园的路。这倒不是原本就知道有这公园，盖因自小即在石涛画中见此地有惠山，所以连忙便询问于路人，乃知这惠山在此又与锡山毗邻，因之这一带便建了这么个公园。闲话休絮。当时来到这地方，果见山意葱茏，坡路之前，瓦屋疏落而碧水环绕，一派江南丘岭风味。荆妻此时已然觉得连日奔波累了，不愿再上那山去看。于是独自一人蹬蹬地快步去了一趟这就近的锡山，至于惠山，只眺望观玩一下而已。唯这锡山亦异常清幽，山中绝少人行。山头有一寺，寺院内古塔突兀。站在寺旁的石栏上手搭凉棚打望一阵，不唯那惠山在逆光之下感觉森然幽紫，气象莫测；而且恰见大运河迎面而来，水波粼粼，船影依依，两岸亦已是十足的现代城市景色。感慨再三，于是也随意在山中游走了会。其时清风劲拂，满山草树新叶沙沙作响，苍翠之间，不断闪跳着无数光斑。兼之亦闻些许虫鸟在四下暗绿丛中啁啾鸣啼，那份感受，端是宜情怀且畅胸襟。尽管整体说来这锡惠之游行色匆匆，事后回味，仍觉余兴无穷。初步发掘了一下，得画四帧，此随文示之于此。画依次为《锡惠风和日丽时》、《锡山下，将个瓦亭傍溪着……》、《于今得识锡山幽》与《惠山犹在运河东》，主要多为即兴之印象，或更待之岁月久远，重再反观这游事，其犹另有所得。
随附当时纪行绝、律各一：


无锡

古曾有锡今无有，
谁念内中含事由。
秦将一言兵患止，
东南百姓续春秋。


游锡惠公园登锡山以眺惠山

涛僧画里尝钦羡，
棘道吾今得莅临。
足下运河萦碧野，
眼前修竹翳青森。
云开偶见征帆发，
日落微闻坐叟吟。
远外天光明灭处，
春山幻紫似镕金。



（总 1100 篇之第 1050 篇）


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江南达者童山雷

　华东游·太湖（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十一篇

　　江南达者 童山雷

　　（承无锡游事）那日却又恰当吾辈生辰。客中度此，倍觉有感。黄昏时分，从锡、惠归来，在一家饭厅里，夫妇二人，亦便为这日子小小地嘬了一顿：点了一条烤鱼丶一小钵鸡汤并一味从未见过的当地小菜，外加一瓶无锡老酒（黄酒类），感觉还算满尽兴的。微醺中在旅馆收拾已毕，依例写下几句游记，然后黑甜一梦，遂不知东方之既白。不过，其实要说睡梦中一无所知，也不尽然。恍惚之间，似觉窗外夜雨悄无声息，沥沥地浸润着万物。而此心中则默默地挂念着次日游那太湖鼋头渚的事。有此感觉，事后即得兹随文所示之《江南夜雨悄无声》一画。读者诸君可将其与这别的从现实中得来之作两相对照，由此似也可明白，何谓梦中之主观艺境，何谓撷取客观生活为之。及至天明后乘车来到那太湖边上，却犹距目的地有段路程。于是由“充山隐秀”景点一路步行去。沿途说不尽的茂林繁花，曲径澄塘；尤其樱花方谢，落英缤纷，偏此二人皆属“老天真”：或手捧花瓣向天扔洒，或干脆就在地上残花堆里打着滚儿，竟也别是一番意趣。其后迤逦来到“太湖佳绝处”，那湖天一色、“涵虚混太清”之景象，委实堪称令此心震撼。乃坐游船去“仙岛”一趟。水路之上，群鸥尾随船后，翔舞于明彻晶艳的春阳之下，上下皆是一派煜煜金箔般亮光，而彼堪称名至实归之仙岛，终渐至眼前矣……履苔痕而被林翳，登幽山乃访古寺，兴尽而返。后在那鼋头渚渚头大礁上歇坐一阵，细细观玩这平生极羡久慕之江南名胜风景。渚头上正有新婚夫妻在拍摄着婚纱照。佳丽之地，如此景观，愈使人顿生浮生如梦之慨。回想咱夫妇二人当年在父母的帮衬下那趟节俭却依然令人回味无穷的新婚游事，亦是宛尔目前，则吾人眼下已至这中岁后期，晚境看看便真要到来，怎不叫人颔首叹息。惋叹归惋叹，一面想到来此不易，又抓紧时间，在那周遭一带，都闲步浏览了一下，以便为自家日后备点绘画素材。这整个游事既毕，回家发掘整理，计这太湖游玩一趟，共得画十数帧。现随本文，除上边已经提到的那幅臆想之画外，还有《绝尘仙岛烟波里》、《山寺海云缥缈间》、《仙岛一隅》、《天街雨后曦阳炽》、《太湖佳绝处》、《芳春雨霁鼋头渚》、《从鼋头渚远眺太湖仙岛》、《鼋渚花深里》、《蠡湖风雨夕》、《鼋渚春涛》、《一船泊处望仙鼋》及《初识蠡湖千点鸥》等作，一并示之于此。
　　随附相关小诗数首——

　　太湖

　　一泓滟丽向天开，
　　四月江南遍绿苔。
　　老去春风意犹盛，
　　漫天卷起落红来。


　　又

　　波间历历列芳岛，
　　中有仙名意最奇。
　　道释难分浑一境，
　　浪花飞絮两迷离。


　　鼋头渚

　　湖神探首入清波，
　　天下景观谁奈何！
　　更值三春风日好，
　　云光漾影柳婆娑。


　　又

　　绝佳之处佳人喜，
　　以摄婚纱立岸头。
　　祈愿浮生凝此刻，
　　仙鼋意趣亦兼收。



　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　


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　　（总 1100 篇之第 1051 篇）


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游仙童子

　华东游·镇江、扬州（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十二篇

　　江南达者 童山雷

　　（承太湖游事）行程转向镇江。这“京口瓜洲一渡间”、“英雄无觅孙仲谋处……气吞万里如虎”之地，从来如何不令吾人遐想！且是更有那金、焦二山之自然形胜，文化传说，也足使人心向往之。于是当日一早即询得并赶拢了金山寺。然却依其惯例，仅着意观察体验了一下周遭的环境氛围，也不真到那寺里去了，旋转而又去焦山。盖因这长江孤岛之境势，一向尤令此心憧憬。既至，观江山形胜，果然堪称大美，且是春阳之下，看那不尽江水，亦觉格外碧澄静净。乘景区船至岛上，同样也不到寺里去跟赶那香火之气了，夫妇二人沿其西麓石刻壁一带山路徐徐上行。沿途景物清幽，绿凉之意宜人；却原来这即为赫赫有名之《瘗鹤铭》遗迹所在。此号称“大字之祖”的碑刻，真迹所遇多舛，则其字本身已流传甚广，故尔似反不及这“事之发祥地”更加引起吾辈兴味。因之此实践其地，身被参天浓荫，鼻嗅澹然芳草而步履微润苍苔，心念那杳远飘浮之仙家传说，感觉之佳妙，也端非它处可及。不觉即已登上山顶。荆妻身体状况终是不如咱这“肝精火旺”的“准老头儿”；于是便让她在一个可以叫人放心的所在坐下歇息，这厢遂便独自一人，又笃笃笃地登上了那万佛塔巅。凭高环视四周，光雾笼罩之下的京口与维扬悉入眼帘。千花摇落而亿树森密，残红星星点点；碧绿之外，却紫气蒸腾，天穹覆罩平野而远水径入大荒，景象委是撼人心魄。倚栏良久，慨喟再三，仔细地以心目连同手中的数码相机作下记录，方恋恋不舍地下得塔去。乃沿绕环岛之路返回，其素洁滩岸芦荻摇风、水波拍拍的情味，亦令人心旷神怡。此行既毕，尔后乘当地城际班车越大江经瓜洲至扬州，途中还粗略得观北固山与甘露寺。想这两个去处，曾有过几多曾叫青少年时代的我辈心仪不已的故事，不过此次江南之游也，倘然凡有知念皆得前往拜谒，那显然是不大合于实际的了，莫如倒是再“心欠欠”地还存一些怀想罢……这接下去所行经的瓜洲，与“走马观花”游览的扬州瘦西湖，前者天开地阔，古意荡然无存；后者给人印象最为深刻的，则是那无与伦比的秀丽与芳洁。作为画者，有此收获足矣，何必再行奢望于它。记得伫立于万柳拂风的瘦西湖畔，盘算着行程日期，终归只是遥遥地朝着那浦汊迂回的湖之深处轻叹一声，且自嘲地道了句“‘胖的’都细观慢游过啦，这瘦的，只在侧畔看看便是”，于是乎毅然掉过头去，又朝着西面的金陵方向前行……
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　




　　（总 1100 篇之第 1052 篇）


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　华东游·南京<上>（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十三篇

　　江南达者 童山雷

　　（承镇江、扬州游事）已于落日时分来到这六朝古都金陵，可巧便于那玄武湖畔找了个宿处。安排已毕，先就在这湖边逗留了一阵。残照辉映下，有关此城此湖之谓，一总汇向这心头；面对历尽沧桑、连名字也都换来换去但其却依旧一泓淡然清丽的湖泊，与近世业已发展得蓬蓬勃勃的古城本身，那份感喟，亦端是难以言说。暮色中沿湖闲步（尤其自家独自一人为观览此湖形貌而疾走了老大一段），则又别是一番情味。次日抓紧时间游观自觉必当去看看的那些景点。上午游中山陵、明孝陵、孙权纪念馆及梅花山。中山陵气势恢宏，令人赞叹，且是感怀。孝陵（朱元璋墓）规模宏大，但有鉴于这尽管其“出身贫苦”、却专制尤甚的帝王，平生之所作所为，吾心一向便颇不以为然，所以在他这巨大的“身后寝宫”连同硕硕然的“土馒头”上踏来看去，除暗暗厌恶与笑叹外，也没觉着有多大个趣味。另外也不由想到一点：倘是方今及后世之人，也都将那中山陵当作皇帝墓一般来对待，那其实中山先生革命之本意，客观上也就被消弭掉了。又，当时原还得知，这紫金山之东麓，有灵谷古刹，然仍为一己对寺院甚的缺乏更深的兴趣，所以也就没再绕行过去观看。而后来在那有名的梅花山，却因眼下季节不对，所以举目望去，但见一派蓊郁之绿；——而在此繁密绿荫之中，一路探问寻找着那孙权纪念馆，反倒还真个有着“英雄无觅孙仲谋处”的感觉了……中午途经民国总统府遗址，下车在门口观瞻慨叹了一下，但并没有进去。饭后即赶拢秦淮河边。沿河的夫子庙丶江南贡院丶乌衣巷丶王谢馆及李香君故居等等，尽皆见识了，但也都并未买票进入。盖因对于吾辈画者来说，关键是得感受感受这历史遗迹周边的基本氛围，加之也看到了它自身的大体形貌与色调，即此便算已有所收获，是以进与不进，原本也是关系不太大的。当然，这一来是时间关系；二呢，也不能不考虑“经济因素”啊，谁都知道我国所有旅游景区的门票是怎么一回事儿……言归正传罢。总体感觉，这一带与重庆的磁器口相类似，都是人为的商业气息过重了一点，分明已盖压过了其原具的历史文化本味。另也觉得，那夫子庙丶贡院等本身倘是自古即与青楼比邻，这似乎亦颇具幽默意味。尔后，为等看秦淮河夜景，直待到天黑亮灯后才归去，也算是了却得这个心愿吧！总而言之，旅游这事，本来就是得看一个人的兴致了。而要从这久已“世俗化”的行为中，或多或少地发掘出一点有价值的艺文情调来，这真的尤其还须那游者自身具备此情怀才行。咱万幸，虽是打小生长于文化毁弃的恶俗环境，可也不知怎的，纵然无缘习得更多的文化知识，却偏偏就是这每一个肌体细胞内，都真个盘踞着一种根深蒂固的“文心”与“艺趣”。或许这也是与一生一世的习惯爱好，即亦“艺文修为”相关了。好罢，因这金陵之行内容相对较多，至此为止，是为游事的前半段。事后在此中整理得来的画作计有《玄武湖残照》、《秣陵湖上晚风吹》、《夜色罩笼玄武湖》、《勿视钟山作帝陵》、《金陵王气黯然收》、《未知灵谷寺 想见深松里》（同时有一变体之画《未识金陵灵谷寺 但知隐在深松里》）、《梅山不见一枝花 唯觉绿阴笼碧野》、《英雄无觅孙仲谋处》、《建康遗迹也·孙仲谋纪念馆》、《夫子庙 为何坠入翠红中？》、《王谢堂前无燕子 踵肩皆系慕名人》、《人道此 香君曾住……》、《秦淮上源 亦令遐思》、《秦淮河岸，万火通明；中有一子，暗怀幽意……》及《桨声灯影汇秦淮》等，兹随文附上。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　





　　（总 1100 篇之第 1053 篇）


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　华东游·南京<下>及归途所得（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十四篇

　　江南达者 童山雷

　　（承上）次日继续游览这古城金陵。这却是本次江南之行的最后一日了，先期已然买下车票，当晚便将乘坐那趟十点四十左右从上海开出丶要在凌晨两三点钟才路经此处的1152次列车。上午，辗转来到中华门古城墙下，终于得见这自古有名、且自家打小亦便堪称是耳熟能详的“石头城”。二人沿城墙闲步一阵，亦小憩于荒寂的护城河树荫之下，玩味了一番这“六朝古都”的遗韵，兼也感受着这自古便多是“偏安”与“亡国”之地所特具的那种阴郁氛围。然后独自登览城墙，见识了一下这国内现存最大规模的瓮城。足踏登城石道，猛可意识到这每一级石梯，皆是渗透了辈辈代代之男儿鲜血，由此也就包含着难以数计的家庭悲剧，因而心中真是感慨不已。伫立城头北向而眺，想到往往从概念上说，那方才是真正的“中原”甚至于“中华”，这心头一发喟叹万千。再朝东看，则近代那场艰苦卓绝、一寸山河一寸血、最后本国却终于取得胜利的民族保卫战争，亦复声势浩大地激荡于腑肠并遗问于心口。转而又见荒颓旧城之外，今世建筑，栉次鳞比，如同有意在竞其繁华似的，乃又明确意识到，这时代委实是大不同了。可是，如若没有一种立足于宏观格局内深沉的历史反思，没有一种彻底的观念上的进步与变革，依然还只是局限于既往的改朝换代的循环往复的怪圈之内，那么，物质世界休论何等昌明，似乎终是大有欠缺。己心带着这种实地得来的体会，尔后夫妇二人又赶去明故宫遗址看了看。一个王朝的废墟，身临其境观之践之，其味自亦何消言说。半斜的太阳下，这人也走得有些困乏了，于是在僻处的树荫里，躺在石凳上打了个盹儿。总之，这般般感受，笼笼统统地汇聚在心头，当时唯觉或明或暗地刺激各种想法，后来则便得到了随文所示之画。另，黄昏时回到住处附近，因坐火车尚早，又去到玄武湖边，在柳荫下闲坐至八点过，方去吃罢晚饭。最后在此名湖边的感觉，也可称是隽永悠长。至若火车之上，归途之间，这人既处感慨之下，所以无论是诗题还是画题，自然也都还觅得了些。作为绘画这方面而言，其蕴味已经包含在以下所涉及的题目里，这儿似也就不消再作赘述了。计此行最后一二日内，己箧中所得并可纳入本文之画作如下：《我来石城下 千古泛心头》、《石头城下足幽思》、《中华却在旧城北》、《寥落瓮城外 今世竞豪奢》、《护城河内 点点都是遗民泪》、《石头城外一高塔 敢知镇敌或降妖？》、《史痕斑驳证此门·中华门也》、《帝城废墟宜清梦——无枕咋黄梁也》、《玄武湖畔夜已深 明朝游子将归去》、《华东远去也·江南行归游中》、《湘赣车窗外 来时红瘦 归去绿肥》、《东游归去 但觉家山扑面来》及《还觉蜀山堪入画》等。兹俱已附于文后。
　　本次游事至此终。历时一年之“专题绘事”至此亦终。
　　随附纪行诗数首——


　　绕行古城墙根观感

　　淡白苍穹下，
　　石城如死虬。
　　僵身横卧野，
　　残爪屈隆丘。
　　鳞甲砖排列，
　　鳍须草伏陬。
　　微微存一息，
　　雷起或昂头。


　　登览中华门瓮城慨然有思

　　步步石阶皆渗血，
　　历朝历代寄存亡。
　　一墙残缺重门破，
　　陷地塌天何以藏。


　　游事将毕访明故宫遗址

　　京华名世伟宏殿，
　　形貌发源于此间。
　　久弃之墟堪歇息，
　　因成小梦越关山。


　　归途中倚车窗

　　山野西来屡送迎，
　　东游已是梦中情。
　　迷茫记忆如涓水，
　　汇入心渊画意萌。


　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　


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　　（总 1100 篇之第 1054 篇）


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游驻本市东温泉某“农家乐”（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十五篇

　　江南达者 童山雷

　　东游归来，适逢“五·一”。嫡亲兄妹三家人，相约小住于本市东温泉某“农家乐”中，同过这“劳动人民的节日”。酒桌牌桌之外，自然亦须趁早晚凉爽，去野地里走走。因这住处却高，坡麓之上，眺望岚气缥缈之溪山景致，倒也别是一番风味。而其下低平谷湾内，即是那本地多少有些名气的“五布河”。此河之名，主要又来自其沿河一带，盛产所谓“五布红橙”。这橙先前吾辈也曾尝过，并没觉得有甚特出之处；后则又闻此乃当今仿冒之货太多，说是真要吃到那“正宗”的，原本真是不错。想来恐怕也是罢，但终也没那定要寻着“正品”一尝的干劲，所以不过只是听着而已。目下沿河行走，有些景致，是从前来此便见过并已撷入画中了的，也就总想换些不同角度，另外寻点收获。遂溯河上行，渐至人烟相对稀微之处。那厢却有突兀大岩当道；岩下凿空，一径沿底曲环朝上，出得壑来，峰回路转，却又远远地见到先前出发之地了。因这路忒是荒僻，天色已暗，担心有蛇，于是转又顺流而下。重新经过一处，方才便已看见了的：恐是当地政府原想要“打造”，修建了些亭廊，甚至于还立了点雕塑在那儿。但此举显然是失败了，——那一切尽皆肮脏破旧，兼之榛莽之中，蚊虫还多，因而吾等避之不及，连忙快步越过。至那河之下游，却渐渐就是这东泉镇的中心地带了。其高岸一线，各种各样档次的餐饮娱乐洗浴消闲之处，比比皆是。而紧傍河滩之地，则又有当地“招牌景观”：天体沐浴场，即俗称“裸泳池”是也。这“特色游泳池”是露天的，当然还是区分了男女，池子周遭以及两池之间，通通植以密匝灌木。其时行至近前，天已昏黑，高空却有一轮清朗之月，静静地照耀着这片古老而又“新潮”的溪山。河滩渐远处，河流好象湍急了些，只见水波映照着月光，活泛泛晃动于彼。沿河间或有些往来之人，其中有的便是吾等这样的闲游者，有的则是来来去去于那天体浴场的男女之士。注意了一下，这些人似乎并不是外来的时尚者，而许多都完全就象是当地的土著居民。看来呀，这“裸泳”，本来就是人家这儿固有的风俗，只不过现今社会，商家打起了这张“牌”而已。咳，中国社会，的确已与咱青年时代是有着天渊般的差别了。吾辈跨越不同时代社会，多少也算是拓宽了些见识。当时闲步之兴既足，黑咕弄咚的夜山，肯定也不可能一直还走下去。于是众皆还转，还是回到那“农家乐”去，又围着牌桌，接着玩那另有乐趣在内的“拱猪”游戏去了。整个游聚之事已毕，这厢仍以画者的眼光，反观彼时溪山行中所得，于今整理出如下之画，计有《重庆东温泉五布河畔》、《溪山永在薄云间》、《郊原溪壑亦幽深》、《行至水穷处，宛然还见彼时山》及《微茫夜色中 天体浴场见·东温泉即景也》等，此随文一并示之与读者诸君。


　　
　　
　　
　　
　　


　　（总 1101 篇之第 1055 篇）


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　　小游本市铜梁县安居古镇（2015年）

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十六篇

　　江南达者 童山雷

　　乙未端午，随亲戚自驾来至本市铜梁县安居古镇。一切吃喝住宿及玩乐之事，皆如素常小游。原本以为整个事情不过如此了。孰料忽有一细节，于吾辈而言，顿时令此行意义大不一样。当时，听人言道，那边有个前朝军校的旧址，还可以去看看。心想：难道是当年川军的？因一时反正亦没多的“耍事”，也就转了过去。万不曾料想，这一看，当即觉得眼前一亮，且是从头到脚都显得麻酥酥的。原来这竟便是当年黄埔军校内迁之址，而家父便是在那抗日战争时期，辗转来此就读，然后有了这个基本由头，方才结识家母，从而自由恋爱致结婚安家生儿育女，乃至也才有了今日我们这一门几房的若干口人……既见之于此，当时亦就想起，家父在时，曾隐隐听得他说起过，当年他就读的“黄埔”，因时局不稳，曾迁入川中；但真还就没有去追究过，这到底是在当时四川的哪儿。咳，这也是因为家父与我们兄妹隔绝达二十二年之久，譬如我本人，家父因遭迫害离家时，年方四、五岁，而其“平反”归家，却已然是二十六、七岁的一条汉子了，岁月倥偬，兼之后来重聚之时，事体亦未便象设想中的那么单纯，所以委实也就没有涉及到这些细小的事儿上来。唔，当年咱这中国之事，凡挂上了那个时代“边儿”的人，管他愿否承认，反正不说也知；而未挂上那个时代“边儿”的人，说了，也未必就能真正知晓。所以达某在此也不欲耗费唇舌了。只可叹家父，他哪曾可能想到，就因他当时的这一腔热血，投入到全民族的独立自由运动中去，从此却不单是为他自己，也为子孙后代，都埋下了怎样的祸根！这同样以吾本人为例：此生的一切坎坷，盖源出于是。好罢，说了亦等于零的话，确实也不消再说。而且作为咱这“画中游”文字，原本该是与山山水水对应的；象这儿所关乎的如此复杂的社会历史原因，的确也就只可能是作为画儿的“背景”存在了。——吾辈步此“安居古镇”的当时，心中或隐或显地意识到这些，再看看那清夏之中，微在阴云笼罩下的这片看似已十分宁静祥和的江滨房舍街市，那份心理感受，或也真当称是无以言表。此之所示三图，悉于此等心境中得来。外表上看，它们亦只纯粹之自然风景，且似与吾向来之画，并无多大差异；然而相信凡知我之士、性情中人，终是可以从中品咂出那么一丝丝别样的滋味……

　　（总 1101 篇之第 1056 篇）

　　
　　
　　


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江南达者童山雷

昔游自贡及观灯会得画数帧

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十七篇

　　江南达者 童山雷

　　新历2016年初，似于临近春节前夕，偶随人赴自贡观看那享誉全国的当地灯会。原本因个人早年多次接触这玩意儿，觉得不过尔尔，也没更大的兴趣了，从众而已。孰料一经进入现场，感觉端称震撼。盖因当今之声光化电技术，及市场投入该事之资金量，委实已非是二十几年前所可比拟。于是便就在这人潮汹涌、异彩纷呈、似真犹幻且是其体量异常庞大的光影世界之中，信步徜徉了三二个小时，一面也不觉便目睹着七色光辉而耳闻着嘈杂人语，心内却一无所念，如与本真之我静静对晤。事后，干脆直接就将此俗乐场景，纳入吾之翰墨箧内。中国写意画为此，本身即属有意味之事。想当初面对吾之《乡间杂诗》，有诗友尝美誉曰“后来之人不能不仰视其取材之法”，吾虽不敢真即自居于此，但此亦说明观艺之人，真还对这为艺之视角，相当重视。吾此“灯会”之作，一曰《众皆寻乐土 吾独觅玄田》，一曰《斯山可是观灯处》。前者通幅透亮， 后者着意于光暗对照。此等非追求“真实感”之画，却又须“会意”实情实境，确也有些“考人”。当然，其作画时之滋味意趣，也就正在个中。究竟若何，自然还得读者诸君说了才算。——除了观灯，此行也趁白天，看了看本地另外两个去处。一个是全新打造出来的，位于当地釜溪河畔，属于大众消闲园林，但亦有些欧陆风格的点缀物，为之增添了些意趣。再者，虽时在冬春之交，自然界原本万物肃杀，但正因为这既是人工修建培植出来的，所以看去仍是姹紫嫣红，宛如三春新至。于是仍也就撷得了两幅画在这箧内。那还有一处，却是一个老旧之地，地名“仙滩”，傍溪滩有镇，即亦名“仙镇”。此地在古代定然是个热闹去处，但今已甚是荒凉了，纵然时下正值节庆之际，好象也都没有更多的气氛可言。尤其走在那镇外沿溪之地，湿苔盈路，竹树疏落，难得见到一个行人，唯有昔时盐船始发之小小码头（当是去连接那云贵川藏的“茶马古道”），静僻几至破败，似正幽幽地沉湎于自身必曾有过的精彩故事中……吾辈既有斯感，归后也就撷其入画，再得三二彩墨之稿。兹将此行所得之画一并出示。本来，这自贡古往今来，皆是有名的产盐之地，那时或一见的井盐架子，看去多少也有些特色。然吾画终是将其排除在视野之外了；毕竟不是民俗民生之物集锦。呵呵。


　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　


　　（总 1101 篇之第 1057 篇）


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江南达者童山雷

重游綦江古剑山

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十八篇

　　江南达者 童山雷

　　丙申春夏之交，与人重游綦江古剑山。两年前来此，满山雨雾弥漫，虽别具情味，终是未能将其山形貌看得更清。此次则山中云日清朗，万物亦欣欣向荣，端称是宜游而可居者。兼之上山乃另行一路，由那侧后方驾车绕上去，是以又恰恰印证了古代画诀所言：“山形步步移”；同时也便令人愈觉着当日坡仙所语之真：“横看成岭侧成峰”矣。至达后，住宿“农家乐”事，一切俗乐如常，故毋须再表。唯于那夕阳西下之际，沿着半山步行老大一歇，感受其峰壑岭麓间光影之变幻，云岚之生灭，更还凭着这画者之想象力，假设那残阳既失、皓月新临而险山绝崖一派幽谧的景象，果是其乐自在这方寸之间。另外，前次来时，见有大庙正在修建中，则这回寺庙早已飞甍如棘，金彩焕然，钹磬之声缭绕，一片香火旺盛而信众咸皈之闹热情景。有了这般般体验，一团若有若无的艺文情味，已然暗自埋存在了这心头，由它渐渐滋长。今闲查“窖藏”，乃得画数帧，并信意击键以为此文，一同示与读者诸君。画作顺次是为：《今从古剑后山行》、《剑山清夏》、《重游古剑山作》、《残日下，剑山信众尽如仪》及《情怀古剑春山月》。


　　附昔日来此所得《端正好》一词：

　　滞雨流云迷茫雾，
　　苍苔滑、
　　微见幽路。
　　且随团队旅行去，
　　自在时、
　　吾夫妇。

　　向来簪花登临处，
　　天阴樾、
　　当含深趣。
　　游山意足雨犹驻，
　　澹月光、
　　辉窗户。



　　
　　
　　
　　
　　


　　（总 1101 篇之第 1058 篇）


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江南达者童山雷

　南洋行·1

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零五十九篇

　　江南达者 童山雷

　　乙未仲夏，女儿在印尼巴厘岛举办婚礼，因之俩亲家连同女儿女婿共六人，顺带也游览了一下这久负盛名的南洋岛国之地。触目所见之异域新奇景致，皆不消细说了。印象最深是婚礼当天下午，离开那个别具风味的海滨教堂后，所观览的大名鼎鼎的乌鲁瓦图断崖。那云天之下的海岸奇境——绝壁万仞，碧浪涌腾，风日掠掩而晦明不定，草树丰茂则花叶竞妍，触目形色，尽觉变幻莫测，真是至为壮观！另外，这崖岸所倚之山，野猴之多之猖獗，亦令人大开眼界。黄昏前重回婚礼教堂附近事先订下的寓所，且于近旁海滩闲玩。彼时海上斜阳灿烂，风光旖旎，颇具民族与地域特色的海滨酒店，显露在浓密树丛间。沙滩之上，椰影长拂于地，云光明艳凌空，果称是情味独特且复盎然。一时倒也真能理解，何以欧美人士，会如此热衷于来此类地区度假了。依照当天所得印象，事后整理成画数幅，随本文发布于此。画作依次为：《厘岛风和日丽时》、《晴光遍洒巴厘岛》、《印尼忆游·神庙之前远眺荒野无际……》、《猴山护守断崖边·印尼志游也》、《乌鲁瓦图断崖·印尼志游也》、《危崖信守海云间》、《海天崖岸》、《斜阳微照巴厘岛》及《南国酒家》。另外，按自家一向的习惯，象这类纪游之作，仍以游事本身时序，予以编述。
　　附相关此事的闲杂文字一段，并词作一首《瑞龙吟·乌鲁瓦图断崖及巴厘岛海神庙前观海》。


　　·于八月底（2016年）如期完成预定之零星题材画作。昨起，始动手尝试画那“南洋行”题材之画。第一帧，当然“直奔主题”，先将那巴厘岛海滨教堂场景追写了出来。这一年多前，女儿在彼处举办充满异国情调婚礼之情形，遂宛尔目前焉。谁说达某只能画那文气野气粗率之气俱十足、唯独已再无细腻柔媚之气的画了？兹画也，重现那南洋海滨，岸滩平缓，云日清丽，一派俗世祥和佳美情调，真堪称是“中式罗可可”风格也（笑话哦）！女儿一直在等待着看我《南洋行》组画；可她一定没想到，她老爹，首先径直便以她今生难忘的那个场景，作为画题。待她知道了，一定会喜出望外的……刚才咱已然搁笔钤印，并喷水将画平压于那厢了。画作题款是“厘岛风和日丽时”。而目下却已是“巴渝又见夕阳时”，达某的身份，也将由画者转换成“自炊者”啦。呵呵。
　　另，今发帖之际，回想起当年那既无战争亦无疫情的时代，是何等的感慨……
　　再及：昨发此帖后，乃闻人间又出空难悲剧。…虎年的确太凶。玄冥间亦果存太多吾人之无奈。凡自识不过沧海之一粟者，深思下，也只得谨守为人之心智与良知这二底线，同时即便参透存世之悲凉并实实尝遍生活之艰苦，但还是必须认真且是力求快乐地面对自己的人生。唯其若此，方不负既来这世间为人。


　　瑞龙吟·乌鲁瓦图断崖及巴厘岛海神庙前观海

　　云天郁，
　　遥见卷岸波涛，
　　沫飞如雪。
　　惊魂方定还瞻，
　　断崖直下，
　　心思已夺。

　　转呜咽，
　　唯以众生祈愿，
　　十方神佛。
　　诚心至此稍安，
　　黑深厉海，
　　居然亦遏。

　　今我闲游斯境，
　　恣情消受，
　　南洋风物。
　　兼也感知他邦，
　　文化差别。
　　华夷旧论，
　　自是而轻诀。
　　存同处，
　　人皆向往，
　　乾坤相协。
　　一念成通脱，
　　驭风俯视，
　　波光幻灭。
　　天野尤宽阔，
　　凝日照、
　　迢迢云雷生发。
　　雨龙倏隐，
　　水空澄澈。


　　（总 1101 篇之第 1059 篇）


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游仙童子

　　南洋行·2

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十篇

　　江南达者 童山雷

　　（承上）继续漫游于巴厘岛上。在去一名“乌布”的市镇途中，观览那颇负盛名的印度教神庙圣泉寺。其异域神秘之感，给人印象极深。其寺不唯建筑与雕塑形式风格特异，而且“名符其实”，果有好泉水。当地信众及居民在此沐浴祈福的场景，亦在此心留下深刻印记。另外，从未设想过椰树会与松树长在一起，这儿却不仅看见了，还见其枝干并生于一处，也真是觉着有趣。至于那乌布，则属旅游风情小镇，地方特色亦较浓。游客中，西方人士较多，华人也不少。满街花花绿绿的店铺，除景区常见者之外，神像雕刻类比例很大。周边风景则属农业区类，亦算有味，且以水稻梯田闻名。不过，对于如象咱这般曾长期生存于山乡的人来说，那点山田，也就真的算不上什么了。倒是午饭时，在郊外一处竹楼餐馆，见周遭旷阔之平田一隅，栅栏一湾有若新月，而稻田以外的湾子里，则满满的清水行将漫沿，侧畔篷船般竹榭依次排列；和风之下，稻香弥野，水浪粼粼，蓝天上白云舒卷，皆用作餐馆之竹榭内，游人们浅斟慢酌，端是好一派异国情调！其余琐屑游事，也难一一记述。事后忆及于此，整理得来画作数帧，随文依序附之于此。是为：《圣泉寺》、《海岛山田》、《南洋街镇风情》、《南洋小镇》、《稻花风起漾微波》及《乌布月昏黄》。
　　附相关词作一阕：

　　金盏倒垂莲
　　——观览巴厘岛印度教神庙圣泉寺

　　何故松椰，
　　并根同束草，
　　舒绽如莲。
　　石阙丛中，
　　碧暗泌仙源。
　　梵我一、
　　焉存其二，
　　却于荒岛绵延。
　　不老不死，
　　因陀久佑平安。

　　虔诚四方信众，
　　寄心思万里，
　　专注玄元。
　　沐浴为名，
　　祈愿可通天。
　　切莫与、
　　神灵违背，
　　远来游者皆然。
　　颔首默许，
　　无妨合掌龛前。


　　（总 1102 篇之第 1060 篇）


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游仙童子

　　南洋行·3

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十一篇

　　江南达者 童山雷

　　接上文。次日上午，参观巴厘岛海神庙。其景观奇特而又壮丽：主景若一海兽之头探向水中，其颈则为连接岛岸之桥；整体于飚风劲拂、大浪拍打之中，真堪称是坚如磐石，巍然不动。象咱这内地之人，见此而引发之深心感受，委实难以言表。其余景物，亦各有可观。一行人在此岸滩上观玩照相，徘徊流连而难以舍去，自是不必细说了。下午去邻近的龙目岛。原希望借此又坐坐海船。但因得知那会绕上太多的路，所以从时间上考虑，仍只选择乘坐飞机。而两处航程之近，出人意料：实际只飞了十几分钟，相当于只在空中画上了一大道抛物线，居然就已到达。本岛却是穆斯林聚居地。上岛后，恰逢其斋月，沿路于黄昏之间所见的那种种民生及宗教习俗，也真是颇有些趣味。乘车数小时，暝夜中至一山脚旅店，感觉新奇，餐饮亦好。这却已是车程之终点，接下去，就该是明日的徒步登山了。当晚在清冷寂寥而充满异域文化风味的客房内歇息，临睡前亦了解了一下第二天相关的情况。毕竟这参加的将是“豪华自由式旅行”，全程都有多位挑夫及导游的，因此说到底，不过也就是略知一二须得要注意的事项罢了，而这人本身的“养精蓄锐”，才真是第一位的，因为听说那整个行程，确实将会对人是一个相当大的考验……好了，本篇文字暂且就到这儿。据当日感受所得之画，计有：《天风劲拂海神庙》、《神滩侧畔 激浪喧腾》、《轻风小浪逐神滩》、《岛礁从古通神意》、《一滩风浪终将息》、《俯看云下水澄空·巴厘岛至龙目岛途中所见也》及《今观龙岛暮云平》，此依序随文附上。


　　（总 1102 篇之第 1061 篇）


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游仙童子

南洋行·4

　　画中游——蜕心堂品玩己画笔记·第一仟零六十二篇

　　江南达者 童山雷

　　承上文。攀登这龙目岛上著名的林贾尼火山，却是此次印尼之行的一个重点项目。回想那日，绝早即起身，足足走了一整天，依次穿越过热带丛林、旱草坡与火山灰地带，屡历艰辛苦累，直到黄昏时分，方至达海拔2600米以上的宿营地。好在这“豪华式旅行”，八个侍者（六个挑夫与两个向导）围着咱一行六人转，其随身带着各种各样的生活用品，颇便于野炊与露宿，因此这一路上咱不光吃喝得又好又丰盛，且是在如此荒僻而艰难的环境中，彼方甚至还为咱备下了六把坐椅，真是想想都叫人觉得过分……而即将登上山顶时，在那每上行一步、就会滑退半步的火山灰地带，这群“靠旅游吃饭”的当地人，早早地就又先赶拢宿营点，为咱搭好了几个帐篷，甚至于还挖建了个独特的厕所，然后便又准备着可口而且营养丰富的晚餐。当晚，在满天繁密的大星辉映下，山海之间，飚风劲拂，天甚寒冷。就近便是那微冒着烟的火山巅以及稍下凹处清澈的火山湖；远处渔火稀微，隐约可见曲折的海岸连同本岛那三个紧排成一线、有如省略号般的离岛，境界堪称奇异且是美丽。此亦是个人平生最值得记忆的一次野营了（这可是越过了赤道，已在南半球上了哦！）。咳，也是女儿的一片心意呀，说是趁咱精力还好，一定得来体验体验这常人难以经历的事儿。——顺带说一下：来这条旅游线路的，基本上都是欧美人士，极少有大陆华人，而且所来的还差不多都是年轻人中的“探险者”，象咱这样“高龄”的，几乎已是绝无仅有！事后据相关人士说，此山有旅行记载以来，外来者中，达某我，便是年龄第二大的一位，仅有一名德国佬，更甚于咱。而另有一件小事，亦足以证明这点：歇息于路旁时，曾有一位欧美青年与女儿用英语交谈。当他听说我的年岁后，叫了声老天，并做出了个很是夸张的表情，说是他才二十二岁，都累得快不行啦……所以，呵呵，咱这回，也就还又再“天”（巴渝土话，“不知天高地厚”或“胆大妄为”之意）上这么一次吧，也算是“老夫聊发少年狂”。——当晚疲惫已极，蜷缩在帐篷里简单地记了几行文字，便赶快睡了。次日清早醒来，周围景色，又是另一番情致。那份清冽且是极洁极静的感觉不消说了，最奇异的是，火山间的一些缝隙内，逸出了缕缕白烟，恰似朵朵祥云。有点担心那会是怎么的；但听向导说，那都是正常现象，也就放下了心来。抓紧时间在周围看了看，也照了些相，因考虑到接着就又会有八个钟头以上的艰苦回程，亦就不敢稍加耽搁，吃罢早饭，即刻便又上了路。这原路返还，基本情形，已用不着再加描述；而下山之路，别是一番艰辛，凡是有过翻山越岭经历的人，也都不难想象。因此本篇文字，只写到这儿。游事结束之后所得来的相关画作，随文附之于此。其依次是为：《寂林之外瘴烟疏·印尼纪行也》、《龙目岛林贾尼半山》、《黛松阴下海云轻》、《山下海云骤起时》、《从林贾尼火山之巅眺望夕阳下巴厘岛》、《残阳下，此山傲岸凌沧海》、《焰天碧海童山横》、《一天星斗耀遥滩》、《夜来山海俱休眠》及《火山清晓，崖缝逸烟，疑是几许祥云……》
　　注：附图中1062-4《山下海云骤起时》，今以2001年重作之《南洋清夏，山岛耸峙，海云骤起·游印尼林贾尼火山得来也》取代。后作整体色墨光明华艳且表达有力，甚称此心。
　　附相关词作一首：


　　透碧宵
　　——登印尼龙目岛林贾尼火山

　　岛山岿。
　　雨林虽旱树犹滋。
　　海天壮阔，
　　蓁原荒袤，
　　映日云微。
　　临衰徒涉，
　　长豪岂减，
　　如我还谁？
　　越千寻、
　　高处风吹。
　　极顶殊难至，
　　攀援危石，
　　踏烬扬灰。

　　及观光得意，
　　环搜佳景，
　　乃扎驻篷帷。
　　傍寂湖，
　　撩星斗，
　　遥见远岸灯辉。
　　煦和异域，
　　康宁清夜，
　　由是舒怡。
　　令吾生、
　　呈一离奇。
　　转念归途事，
　　心识其艰，
　　亦在人为。


　　
　　
　　
　　
　　
　　
完整帖——
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　　（总 1102 篇之第 1062 篇）


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