[原创] 纪先哲朱熹，作《婺源文公阙里赋》

下府岸人 · 发表于 2005-12-31 03:23:36

[这个贴子最后由下府岸人在 2006/02/01 03:55pm 第 1 次编辑]

【尚史，秉持，励志，纪中華先哲朱熹】
                              婺源文公阙里赋
                                 ○ 張友茂
                  文公阙里，圣学正宗；功冠诸儒，教行万世。

   婺源乃文公阙里。乙酉年嘉月，应邀访江西婺源，自洪城来。谒朱熹始祖茶院公朱瑰之墓苑，礼夫子亲制《告始祖茶院府君墓文》，参《朱氏正宗谱》。得考其颠末，院公乃唐天佑三年自安徽歙县篁墩迁到婺源。众嘱予为文纪，余虽学浅识薄，但又难以却命，诚据史文及之谱作碑章一首，纪颂先贤朱熹，题曰《婺源文公阙里赋》，兼为兴婺源•中国茶博园之赞。熹字元晦，号晦庵，世呼朱子，南宋大儒也。
   纪于赋端，本是以勉我氏后世之意云尔。
   南宋朱熹，博学先哲，乃我中华大儒，当列世界文化伟人。
   朱子之学行之于家，用之于国。子谓明以齐家，而一家兴仁兴让，明以治国，而一国兴仁兴让，家国不能外之矣。谓非公无以绝私，非止无以正邪。淳熙八年十书朝奏弹劾贪淫虐民之官守；谓民重君轻。献振举纲纪，变化风俗，爱养民力，修明军政，辅翼太子，选任大臣之六策；谓不荀事毫。朝识其才，多委重任，然力辞致志于理学，平平至正荡荡而大公。
   朱子世居歙之篁墩，祖籍婺之龙泉，生长于尤溪建瓯，久居于崇安建阳，授学于白鹿岳麓，奉职于赣鄂闽湘，系情于皖歙赣婺，见署之新安茶仙。婺地乃文公阙里，吴楚分源。峰峦秀耸，屏藩胜美，民风古朴，乡情浓郁。子赞乡婺诗曰：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。故曰：茶院之朱子，皖徽之朱子，赣婺之朱子，闽建之朱子，中华之朱子也。
   朱子崇孔丘，秉儒教而业诗书，著述等身，论之纵横，释之精微，注之经典，乃百代经师；捉辞集注四书：大学、论语、孟子、中庸；序大学章句，作孟子要略，注易经，智后世。注孟文之精道，而致子部跃入经；论孟轲之纵横，而致世人呼亚圣。夫《孟子集注》、《四书章句集注》乃开启国学时代之制风，奠定为儒学一代宗师。朱子扬哲学思辨，援佛道入儒，斥宗教神秘，纳两宋理学主要流派，承周敦颐、程颢、程颐、张载各家之说，为宋文化之重建及理学之集大成者焉！吾曰：南宋之朱子，史传之朱子，先世之朱子，彼泽之朱子，百代之朱子哉！
   朱子厉志于圣学之学，潜思力行，慷然奋发，孔圣之后与天地之循环者，唯我文公朱夫子之功独先。夫子曰先读《大学》以定其规模；次读《论语》以定其根本；次读《孟子》以观其发越；次读《中庸》以求古人之微妙处。匡庐白鹿书院纲中国古代教育之准则。崇儒道统，知仁爱，隆礼义，敦孝悌，真智信，正风俗，启后人。故曰：文非文公之文，皆文者之文，天下之文也。
   文公夫子弘圣贤之斯文，补世间之经纶，乃圣学正统。朱子谓理气不可分离，天下未有无理之气，亦未有无气之理；谓理一分殊，无极而太极，非太极之外复有无极，太极派生万物又寓于万物之中；朱子扬儒学而致其前所未有哲理化之高度，乃中华民族道德及思想之集大成者。明天启诏奠文公：义理精微，道德纯备；阐扬圣学，宗主斯文；功冠诸儒，教行万世。故曰：文公非文儒之文公，乃文者之文公，道德之文公，百业之文公哉！
   噫，熹旷世，盖其学其文其功其德冠光前于诸儒矣！熹缢赠文公太师，追封徽国公齐国公，宋咸淳钦赐题文公阙里、紫阳书院，明清御诏宋代圣人、圣学正宗、圣学易名、学达性天、百世经师、道统真传、洙泗心源、濂洛同源；世呼先师先哲大贤大儒；明天启钦赐春秋二祭，清康熙诏升为十哲之次，从祀孔庙。
   予仰先哲之德，崇大儒之学，端可懈于文纪 ?兹以新古诗颂赞为志：东周孔丘，南宋朱熹；夫子殊荣，彪炳史册。

                                    鄱阳末学  下府岸人，拜撰，南昌
                                          10月16日  若丰，改稿，北京
                           10月31日，第19届世界诗人大会报告会，泰山

论坛主持 · 发表于 2005-12-31 08:32:23

长见识

秋子 · 发表于 2005-12-31 23:32:01

欢迎新朋友!
拜读.

下府岸人 · 发表于 2006-2-1 23:12:30

下面引用由论坛主持在 2005/12/31 08:32am 发表的内容：
长见识

岸人谢了。

下府岸人 · 发表于 2006-3-18 05:05:43

下面引用由临淄名顺成在 2006/02/03 09:16pm 发表的内容：
嘿嘿~
本末倒置！
老人家就这点本事？！
多读点老人家的书吧！

谢评，请你赐教赐教？！

下府岸人 · 发表于 2006-3-18 06:36:42

[这个贴子最后由下府岸人在 2006/03/18 06:39am 第 1 次编辑]

《婺源文公阙里赋》乃岸人参据《朱氏正宗谱》、《朱氏宗谱》、《朱氏统宗谱》之史料，
   参据朱熹亲撰的朱氏宗谱序、朱熹文告、朱子年表和世评朱子、理学脉源、鸿儒诗颂、刻像词赋等成篇。
   岸人幸为乃该套共有半尺高的世系宗谱发现后的全阅首研第一人。
   岸人在文中典录的许多文句，诸如：
   孔圣之后与天地之循环者，唯我文公朱夫子之功独先。
   义理精微，道德纯备，阐扬圣学，宗主斯文，功冠诸儒，教行万世等句，
   均引自于明、清两代六朝皇帝御书诏封、题表之史论之墨迹，
   其中新录史料、史实均以该文首次发表，此文己被许多刊物转载引用。
   该文是岸人应邀为婺源•中国茶博园紫阳大观园之介作。

   附：新华社发《朱氏正宗谱》亮相之文。
   9月19日《朱氏正宗谱》、《朱氏统宗谱》一套日前在江西婺源朱子研究会亮相，这套宗谱完整地记载了南宋理学家、教育学家朱熹始祖茶院公朱瑰自唐天佑三年(公元906年)从安徽歙县篁墩迁到婺源，直至三十五世祖的宗史，并记录了朱熹返婺源祭祖的过程和亲制《告始祖茶院府君墓文》内容。
   岸人谨此注记。

清风学子 · 发表于 2006-3-19 12:56:12

朱子乃所有治学修心者之师，府人学识亦令人敬佩，不过后生应明唯心唯物之辨，方能尽得精华。

下府岸人 · 发表于 2006-3-21 23:37:09

下面引用由清风学子在 2006/03/19 12:56pm 发表的内容：
朱子乃所有治学修心者之师，府人学识亦令人敬佩，不过后生应明唯心唯物之辨，方能尽得精华。

岸人谢谢清风先生是评，
问好！

下面引用由临淄名顺成在 2006/02/03 09:16pm 发表的内容：
嘿嘿~
本末倒置！
老人家就这点本事？！
多读点老人家的书吧！

临淄名顺成先生想来是一个深谙朱子老人家之精要者了，
岸人要问你，
你这位小兄弟读了朱夫子的那几本书？
竟能如此断言岸人本末倒置、指要岸人多读书了。
岸人这里在好好向你这位“名顺成”先生讨教一番了。
若临淄名顺成先先如果读老人家的书也不多也不精，
打个哈哈可不好，
那该就是稚诳了，
那当则也要和岸人一样多读点朱夫子的书了。
朱子乃中华鸿儒，百世经师，道统真传，理学深厚。
岸人自知对朱夫子老人家的书读之不多，研之不深，亦或论之偏颇，
但岸人与江西婺源朱子研究会会长方先生共事，
共愿推介中华朱子文化中华茶文化。
岸人赏得方先生等推举为该研究会顾问。
如果临淄名顺成先生想了解岸人手上关于朱子的一些史料，
岸人可从《朱子文化•徽文化》（岸人主编主撰，正筹出版）一书中发一些给先生再作评。
如果想查朱子方面脉源流宗，那要到朱子阙里婺源研究会阅籍阅谱阅文，
岸人愿意效劳并可为先生作沟通。

论坛主持 · 发表于 2006-3-23 16:43:03

临淄名顺成啊说话没边啊得罪朋友了吧哈哈中国的汉字一字多意有时候又很麻烦哎~~~~~~```无奈啊你和岸人老兄都是文笔的高手有时间咱几个要一醉方休

清风学子 · 发表于 2006-3-23 17:07:31

得佳句，遇良友，心交融，灵感悟已深惬心意，更胜酒愁酒豪，此境怎需再提俗酒，怪！

子尤 · 发表于 2006-5-7 15:52:15

读读

草庐主人 · 发表于 2006-5-25 16:06:03

高手过招

一语 · 发表于 2006-6-23 14:53:51

继续*******

下府岸人 · 发表于 2006-8-2 17:54:40

下面引用由一语在 2006/06/23 02:53pm 发表的内容：
*******

继续什么呀？
………
继续文谊也！
岸人。

.
..

苦艾 · 发表于 2006-8-16 01:56:44

下面引用由临淄名顺成在 2006/03/22 05:36pm 发表的内容：
朱熹（1130—1200），字元晦（一作仲晦），江西婺源人，南宋时期的理学家和教育家。父亲朱松是岳飞、秦桧同时人，曾得充福建政和县尉小官，携全家赴任，后调任尤溪县尉。宋高宗建炎四年（1130年）朱熹出生于尤溪 ...

　　“临淄名顺成”、“下府岸人”：
　　大观二士笔墨，苦艾不敏，亦能领会一二，有不虚此行之谓。只是文化流泻的人格景致之气韵似如百纳之水，浅浅淙淙，是可观瞻之胜。看到二位言詞灼灼，非属同侪之愿见，还望就此停歇。
　　事物的盖然性未必始终见荦，下府岸人应景邀词，乃情理之为，虽然吾心颇偏于临淄名顺成之长言，也只为不愿看到二人的“厉言”，有所显露同侪劝慰之意罢了。不承望窥得二士特有之笔调，喜于此，感到学者朱熹即便顾临现世，恐也难穷竟委之繁盛意象。
　　二位双瞳剪水，自不必权衡便可得明净的撇脱和泼洒。
　　苦艾就此当颂，也为看二士之笔墨长学识的一点馈意吧。　

下府岸人 · 发表于 2006-10-16 02:47:48

下面引用由苦艾在 2006/08/16 01:56am 发表的内容：
　　“”、“下府岸人”：
　　大观二士笔墨，苦艾不敏，亦能领会一二，有不虚此行之谓。只是文化流泻的人格景致之气韵似如百纳之水，浅浅淙淙，是可观瞻之胜。看到二位言詞灼灼，非属之愿见，还　...

苦艾兄语章昭晰以寓所，此事区以体理立也。同侪意义而以曲隐示二，衷辞以婉地，此执义以予受用也。故吾亦知繁略殊，而当形去显宵化，抑引随节，适而合会。夫嗟乃文有师矣！
岸人亦问临淄名顺成兄好！

下府岸人 · 发表于 2007-2-3 18:42:56

哈，
岸人尤当顿首
问苦艾、临淄二兄君好！
有空也请来这里走走！
http://www.zgcfw.com.cn/bbs/bbs.asp?url=dispbbs.asp?boardid=95&id=1136

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