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花开见佛 画贵无法 [复制链接]

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发表于 2014-5-8 21:20:41 |显示全部楼层
花开见佛 画贵无法
       ——城旅画家易芳吉的丹青生涯

                                                                 周易禅

芳吉祖籍江南,却生于新疆、长于黄土高原,求学齐鲁、习艺京华,问道长安、定居深圳……;廿余座城市,都留有她生活与采风的足迹。世上多有旅欧画家、旅美画家、军旅画家,但她却是一位“城旅画家”。
清人沈宗骞《芥舟学画编》:“天地之气,各以方殊,而人亦因之。南方山水蕴藉而萦纡,人生其间,得气之正者,为温润和雅,其偏者则轻佻浮薄。北方山水奇杰而雄厚,人生其间,得气之正者,为刚健爽直,其偏者则粗厉强横。此自然之理也。”芳吉南人北禀,温润而爽直,和雅而刚健;可谓得南北廿城之正气。
当代社会已经进入“末法时代”,愈来愈多的人们为了各种欲望,在喧嚣的都市中穿梭,忙忙碌碌,行色匆匆。殊不知,“忙”字本身是心死了。芳吉追求无尘境界,她身居闹市,心系田园,守静笃、致虚静,涤除玄览、关照灵府,独享高蹈心境。
净土宗以念颂“阿弥陀佛”为修行法门;每有发愿念佛者,极乐世界莲花池里就会生出一朵莲花,念佛愈好,菡萏愈美;心若退转,花则枯萎。人至轮回之际,阿弥陀佛会采撷修行者那支莲花来世间引度,将其精神魂魄摄入莲花,再放回极乐世界莲花池中。此时莲花才会渐渐开放,并依修行高下划分九品;品次越高花开越快,花开后就会见到阿弥陀佛。
花开见佛后,便顿悟无生、无灭、无垢、无净、无增、无减的人生境界。芳吉犹如一朵见过真佛的莲花:她把观念与法度从绘画形式中解脱出来,营布出“镜中花、水中月、象中色、空中音”等充满禅意的作品;使笔下每一种意象都充满着自然的灵性,饱含着孕育生命的力量。
芳吉先后取法于山东师大、中央美院、西安美院、北京画院,诗、书、画、印、茶、禅、道诸方面皆有涉猎;但她并不屑于萃众法于一身,而是亹亹不倦的探索无法之境。鹿柴氏曰:“论画或贵有法,或贵无法,无法非也,终于有法更非也。唯先矩度森严,而后超神尽变,有法之极归于无法”。
佛家主张不应执著于“法”。《金刚经》:“法尚应舍,何况非法”。《坛经》:“不识本心,学法无益”。 石涛《搜尽奇峰打草稿》云:“不立一法,是吾宗也”。四十不惑,五十知天命;芳吉正向着“不囿成法,不执己法,生生不穷,机趣无方”的无我之境迈进,这应该是阿弥陀佛指给她的天命之路吧!
——癸巳冬日于西安交大唐园胡桃树下

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发表于 2014-6-11 22:15:32 |显示全部楼层

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