【原创】《雷 池 赋》（与雷池赋翁潘兄承祥赋家辞）

下府岸人

《雷 池 赋》

（与雷池赋翁潘兄承祥赋家辞）

文／张友茂
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    大经文地，符意隐复。九州生气，象恃风雷。亘昔蛟龙兮，伺雷电蹑纵而飙起。池沟渠湖兮，俟风雨激韵而泊成。武家凌风，徂雷阜重，陲夷弗越，侃焉何异弗足尔哉？挟楚联吴，冈阜第一州域；斗牛属野，万里长江扼喉。徽山衍繁，安庆芟夷而雕蔚。皖水置源，宜城池铜而隔江。势谟险居兮理要，岁历峻重而绵糅。舒州朗戌郡教，新冶膺膺兮来仪。义乡契而敷居，望江瀚瀚兮鸿瑞。庾亮峤书，陲池弗越兮进位。山川典缪，盖纬经成，眺顾三洲之东隔。灵矣秀织，相郁苍苍，溥畅九派之西分。江淮平居，四相钩连，水畅陆通，八方呼达。武昌猴潭，香茗褒隐，山卜筑居，明伦贲张。
    夫望天纲亘门兮吐曜，窥地隅玄通而含章。理义洞契兮，径径而绝胜；爰来孝据兮，脉脉而渊传。南察山势，纳天地之玄影。北黍水脉，蕴人文而显昌。大雷戍戍，置而效焕，田连陌阡兴兮望尔江潮。大江之滨，白云漾望。山川笈秀，坤象映目。古雷池池，红墙黄瓦，绿浪蓝天掩兮映尔目丽。明远书妹，寄岸大雷。人文自昔，居合逸盛。噫！池水灵韵兮，城依风玑九斗，涵逸八荒而绰约。茗山阜丰兮，地执水堂三利，炫重奎文而浮屠。堪尔曰：雷以载道，池以泽民；道绮举望，民倚胜江。辞寓雷郡岸，赋藻雷港贵。诗落雷沙韫，文蔚雷阳瑞。雕望辞俊而志兮，志当寄之体物。琢江赋鸿而物兮，物当寄之以歌。屏山岳之岩岩兮，登奎楼而诵古。纵川甫之坦坦兮，戈横槊而折戟。清风豁岭，池流延约兮远近山。冬荣斜照，三孝精义兮性仁善。
    若夫山尔有灵，灵尔若仙。水尔有沛，沛尔若润。临渚以桐书，逍遥临江而惆望兮，晓太白之留难。望渚以辞赋，紫气川阜而绘世兮，年玉祥而卓悠。霞披入无，青霭度度，葱笼萌境，雷水虹茫五津。宗经体义，文雩典典，灵熔府奥，望江训懿八荒。是而有序，非而乃潜。德而乃昌，道而若事。桐城文派，灵皋始炳，才甫繇缛，姚鼐曜弥，清序勋歌。雷池文化，承祥炳赋，改银哲诗，符采峻鸿，英华新畴。然乎尔！诗清而不诞，辞比而不杂，赋丽而不淫。义节而不悔，体约而不芜，文沉而不诡。简积寡句，晰宏曲契，神携旨远，楚系汉从。精阳云庇乎何日，与踏滔滔长江俯瞰雷池水域彰影，桐城山象机映之尔哉！不及足斯地，撰而寡其掘，陋而捉文字，源聆潘赋陈。一歌雷池泓碧水，水魄箴幻兮渝其流，其其境而禀制，致致兴兴，彝宪元耀，铮于经桑章华兮东序。一写桐城谊辞文，文魂策檄兮发其源，真真香飘海棠，浪浪逸逸，区宇人文，铄于风逸坟典兮郁采乎哉！丙戌岁饶州下府岸人几欲叩辞诸赋家是而逐愿千字课一。

（及曰：次夜岸人校删时合得含符千字，索然兴矣！2006年7月8日寄书，洪州）

下府岸人

谊录雷池赋翁君是赋注要：';
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1   
予邑自东晋义熙元年（公元405年）立县，雄踞大江之滨，史称新冶古县，曾属舒州版图，世为安庆重镇，至今凡1600载矣。（望江赋）
2   
据《望江县志》载：“东晋始置大雷戌，旋更县名为新冶，隋开皇改称望江，因城郭之东南原属长江故道，登城中钵盂山，可一览江流之胜概，故名之以望江”。《望江县志》（指清乾隆33年县志）
3   
又东晋庾亮《报温峤书》云：“吾忧西陲，过于历阳，足下毋过雷池一步也”。故“不敢越雷池一步”之成语，亦源于此地焉。（望江赋）
4   
敢越雷池，跨跃式发展，驱宜城飞越世纪之交；进位争先，追赶式前进，驾安庆立于强市之林。（安庆赋）
5   
东隔者，为长江过望江境内之护城防护堤也。若溃破，则城池被淹，泽国一片。故政府竭力护之。
6   
梅兰竹菊如云，护坡东隔堤，芳菲梦里弄花影；琴棋书画列阵，停楫武昌湖，莲州篱外动月色。（望江赋）
7   
据《望江县志》载：“东晋始置大雷戌，旋更县名为新冶，隋开皇改称望江，因城郭之东南原属长江故道，登城中钵盂山，可一览江流之胜概，故名之以望江”。
8   
大雷戍，古军事设防机构。
9   
明远者，鲍照也。据《雷音集序》云：“望江，古属舒州，旧称雷阳，即鲍明远大雷岸寄妹书处也，居大江之滨，得山川之秀，人文自昔称盛焉”。
10   
[登大雷岸与妹书]：这是一篇色彩瑰丽、写景如绘的骈文家书。宋文帝永嘉十六年（公元439），临川王义庆出镇江州，引鲍照为佐吏。是年秋，鲍照从建康（今南京）西行赶赴江州，至大雷岸（今安徽望江县附近）作此书致妹令晖。书中描绘了九江、庐山一带山容水貌和云霞夕晖、青霜紫霄的奇幻景色；表达了严霜悲风中去亲为客、苦于行役的凄怆心情，结尾转为对妹妹的叮嘱与关切，具有浓厚的抒情意味。（节文）
11   
奎文者，奎文塔也。清代为振兴雷池文风而建筑之，历史悠久。文革中业已撤除之，憾哉！拟重建。
12   
雷郡者，南朝曾经升为郡，唐是恢复县之建制至今。
13     
雷港者，乃古雷池之水入长江之处，今为泥沙淤塞。仅存名耳。（祈续）

岸人叩谢呜谊！
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下府岸人

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续录雷池赋翁君次日再对是赋注要及评略：
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14   
清风豁岭，池流延约兮远近山。冬荣斜照，三孝精义兮性仁善。 -----三孝者， 孟宗哭竹、王祥卧冰、仲源泣墓，乃中华传统二十四孝道之三孝，源远流长；（在古雷池，即今望江）古韵雷池、武昌湖畔、香茗宝山，为望江旅游区景点一线之三位，闻名遐迩。
15   
临渚以桐书，逍遥临江而惆望兮，晓太白之留难。望渚以辞赋，紫气川阜而绘世兮，年玉祥而卓悠。－－－李白曾来望江，“诗存怀李白，池忆古王祥。桐书，言桐城派一事情。辞赋言今之事业。。太白，李白也；玉祥，承祥乎？
16   
桐城文派，灵皋始炳，才甫繇缛，姚鼐曜弥，清序勋歌。 雷池文化，承祥炳赋，改银哲诗，符采峻鸿，英华新畴。－－－前面有解。对仗工整，古今对比，寓意彰显了然。
17   
精阳云庇乎何日，与踏滔滔长江俯瞰雷池水域彰影，桐城山象机映之尔哉！－－－只可意会，不可言传，孰能翻译为白话文？
18   
一歌雷池泓碧水，水魄箴幻兮渝其流，其其境而禀制，致致兴兴，彝宪元耀，铮于经桑章华兮东序。一写桐城谊辞文，文魂策檄兮发其源，真真香飘海棠，浪浪逸逸，区宇人文，铄于风逸坟典兮郁采。－－－乃岸人高士撰文之目的也。受宠若惊，惭愧兮惴惴焉！
19   
一言以蔽之，总体感觉甚好，不失为一代名士之佳作。先生虽未涉足雷池，然较吾等泛泛之侪强百倍而了解望江矣！吾等虽生于斯长于斯，岂不愧哉！？
20   
但愿先生再度予以雕琢、完善并昭隆之，精益求精，滕王阁序第二，一定能为传世之作也。在下岂不与有荣焉，幸甚之至者也哉。

岸人揖谢呜谊！
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