[原创]《叹吟情人节》

下府岸人

[watermark]《叹吟情人节》

下府岸人

寄缕舂风频吻额，
枝真叶厚一帘歌，
红颜知己不双对！
梅抚伊人佼佼娥。
（2007年2月14日）

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下府岸人

下面引用由马喜画在 2007/02/16 07:41am 发表的内容：
诗歌的生命活力
   汉语从诞生时的象形文字，经过文言文的古典汉语，一直流淌到今天的现代汉语。诗歌作为汉语的精华，是《诗经》、《离骚》，也是古诗十九首、唐诗、宋词、元曲，甚至也是“朦胧诗”中的优秀作品 ...

诗歌的抒情方式
诗歌毕竟是从文字由此而升华成为我们人类文化的短章志现和深刻的抒情方式。因为，我们若要渲染和品评任何诗歌作品，都还是要顾及有它的主要社会受众面的。从诗歌艺术的本源角度讲，写诗时是要考虑形式，语言，音律，篇构、受众与择炼的。进而，产生出她应有的新的文学生命力量的。一首好诗，她的精当与感召力，首先取决于其应有能力冲击着我们的心灵，唤起我们对某种经验的渴望共鸣、哲悟省焕或韵质的博同。
“诗”本来是一种很纯净的东西凝记的东面。间接式抒情是传统创作手法。作品的美学价值，时代价值，人性价值乃至她的社会感召力，总是与真诚、清朗、洗炼与哲性为伍的。诗歌除了间接式抒情表达方式，也不应该抛弃直接的呼唤。这与诗歌体裁的不同有兴，其表现手法应当有异。而且，不同体裁形式会可以带给读者不尽相同的认知感和冲击力，如古典与现代带给读者的认知感和冲击就会不尽相同。
正所谓文无定势，诗无达怙。但是，我以为对于一章作者立篇意若为大势的作品，那直接的呼唤是要注意和省減的。因为，立篇意为大势的作品她总是却远着直白、堆垒与直喚的，由此，这种立式的作品一定应当不崇尚和不提倡晦涩的边缘性的直接呼唤的大陈，以求给受众必要的感召力，唤起对某种经验的渴望共鸣、哲悟省焕或韵质的博同。
岸人以为，诗歌首先在于形式，形式体式是文字组合成为诗歌的先决条件。诗歌在形式一定的前提下，内容决定和影响着形式。中华传统文学在当今时代，各文学题裁各类体式作品普遍性得到蓬勃发展。可以说中国现代诗歌的发展随着网络文化的勃兴己经到来，正在出现创新发展和培育风格之趋势。自由体新诗和格律体诗正在形成并驾齐驱的态势。时下中国古典诗词也已在重现闪耀之时代光芒，己经在开始注童格律为上，体式为上，秉承为上，意境为上，语质为上，立意为上，注重在汉字表现力的充分发挥上。