[推荐][转帖]“全裸金陵十二钗”图集艺术界、红学界引发争议

守望愚人节

　　近日，一个名为《充满争议的忧郁人体艺术：另类金陵十二钗》的图集出现在了某网站上，林黛玉、薛宝钗、王熙凤等《红楼梦》中的经典人物个个除去罗裙，全裸出镜。如此出位的十二钗，在艺术界、红学界引发了一场不小的争议。

　　　　　　　　　十二钗一丝不挂
　　
　　记者看到１２位一丝不挂的裸体美眉或立或卧，为表现十二钗的身份，背景选用了亭台楼阁雕栏曲径。但１２位美人神态相似，发髻、体态和眉宇之间都是一派现代人的模样，辨认到底是哪个钗颇具难度，只有与画面下附的十二钗判词对应起来，才算有点眉目——拿着花锄的裸女是“葬花”的黛玉，举着“纸扇”的裸女是“扑蝶”的宝钗，而立在裸体男孩旁边的裸女是李纨，她在“教子”。

　　　　　　　　　作者为冲击视觉
　　记者通过调查发现，这一组裸体十二钗最早出现在去年８月上海陈凡画廊举办的当代艺术家孟文曦的《〈红楼〉图像》展上。记者联系上孟文曦，他连连表示“没有那么复杂”，自己并不想炒作。之所以这样创作，孟文曦解释说，中国人对经典的理解已经形成“概念”，似乎林妹妹只能是一副弱不禁风的样子，他想从视觉上带来冲击，要表现一种“有血有肉”的人物形象。

　　　　　　　　　红学家“很受伤”
　　 此次十二钗集体全裸上网，除了让众多网友心灵“很受伤”外，最“受伤”的还数红学家。著名红学家王永泉对此事态度坚决：“大多数人不能接受用裸体来表现十二钗。裸体画创作可以用在别的题材上，但不能用在表现主题严肃的《红楼梦》上，两者之间的风格相差太远了！是否可以这样假设：把林妹妹变成裸体是现代主义，把刘姥姥扒光了可能就是后现代主义。”

（资料来源：海峡都市报／董彦）

守望愚人节

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　　　　　　　　　　“扒衣服”是洋垃圾
　　“扒衣服”的恶习在艺术界流行已久，至于“扒衣服”到底算不算艺术则是众说纷纭。可如今一些有习惯性“扒衣癖”的所谓艺术家，竟连《红楼梦》中的林黛玉也不放过，先“扒”后奏，把百病缠身的美人林黛玉包括“金陵十二钗”，先行变成“裸体美眉”了事。可如此“扒衣服”之雕虫小技，到底属哪一门子的艺术呢？
　　从该艺术的“技术含量”分析，把林黛玉等古代美人脱光了衣服展示给世人的“技术”，绝非有多么“复杂”，最起码称不上“高深”。但是就是这样一门不经专业培训便能胜任的“扒衣服”技术，竟然被组织者炫耀得莫测高深。那么，即便作为一门艺术，它与众不同的“艺术价值”到底表现在哪些环节呢？归结一就是“胆大”。这就是敢闯“禁区”和“敏感地带”，越是多数人感觉行不通的玩意，他越要尝试越要实践，而且还落个“敢为天下先”的名号。
　　当然，如此“扒衣服”的艺术，据说绝不是毫无来头，在国外有一种被称为“观念摄影”的“现代艺术”，就跟“扒衣服”有那么点渊源。所谓现代艺术，往往是“其兴也勃焉其亡也忽焉”，而且在国外是生命力极短的伪艺术，但却被某些艺术家当成宝贝。因而，假若非要将如此“扒衣服”的艺术归一下门类的话，那它应该属一门十足的洋垃圾式伪艺术！

（资料来源：海峡都市报／周士君）

青山人氏

我在网上看过此类十二钗，很是丑陋，不能称之为艺术．

守望愚人节

目前我还没有看见过相关的图片！
但我想从字里行间我已经找到了答案了。
以艺术的幌子给自己出一点名气而已。
因为他被人遗忘掉了！
他孤独了，害怕了。

守望愚人节

跳梁小丑。

弘艺

[这个贴子最后由弘艺在 2004/03/10 08:05pm 编辑]

林黛玉薛宝钗全裸出镜 网友骂声一片(图)
2004-02-25 12:23:55   金羊网

zxx

下面引用由青山人氏在 2004/03/09 10:41pm 发表的内容：
我在网上看过此类十二钗，很是丑陋，不能称之为艺术．

支持山人的意见，这是对中国传统文化的亵渎。主要是哗众取宠，急功近利的表现。

守望愚人节

冒天下之大不韪。可恶！更可恨！

zxx

我们不是顽腐的老学究，四川袁生中的国画人体和北京李爱国的人体就很有美学价值，我就很欣赏。
我本人过去也没少画了裸体素描。关键是《上述》画的水平太差，有点象30年代上海的广告画。

zxx

[这个贴子最后由zxx在 2004/11/12 10:41am 编辑]


女娲补天
袁生中，亦名袁笙中，四
川省诗书画院职业画家，中国
美术家协会会员。曾就读四川
美术学院国画专业。1982年于
中国画研究院人物画研究班研
修。擅长人物画和花鸟画。长
期进行中西绘画的比较与探讨，
尤喜欧洲文艺复兴时代的作品
和以齐白石为代表的文人画之
笔墨意趣，借鉴众家之长融汇
于亳端。巨幅作品《和阗玉》
和一批裸体仕女画体现了具中
西文化兼容、并行、共生，相

得益彰的艺术思想。作品多次参加国家级展览及重要出国展览，并多次获奖。部分作品
为国内外一些美术馆、博物馆及中国画研究院、泰国王宫淡浮院、日本劳动者中央协议 会等收藏。1991年 4月曾於香港文化中心暨收藏家画轩举办个展，亦多次参加日本、澳
大利亚、香港、台湾等地联展。日本当代最著名画家之一森本草介、日本学园大学现代
绘画论教授国田佑作、香港文艺评论家丁望等曾先后撰文予以了高度评介。1990年出版
有《袁生中画集》,1994年出版有《袁生中人物画》。   

青石

女娲补天 妙极！

青石

女娲补天 不见了，是什么原因呢？请方家指教。

zxx

原图片地址变了,我有找了一个新地址.有袁生中国画人体画辑.
http://www.xicn.net/life/culture/item/2002-12-30/102703(1).html

夏日女人茶

画的很粗俗应该是关键，而且，就红楼人物来说，究竟有没有脱光的需要呢？？？就是“波普”还是主要强调作者的世界观。
为了出新而不择手段，不可学。