青云寺

双拳狂客

                               青云寺印象
     好读《聊斋》，因之及屋似地喜欢游赏与柳泉居士有关的风物，知悉蒲翁曾在青云寺读书备考，由是往访之心顿生。询诸友朋，多语焉不详，后来在一本叫《淄川风物》的册子中得睹大略。据云，青云寺在岭子镇槲林村西北的深山邃谷中，前仰九纹山，后依盘山，群山环抱，古木森森，草木依依，寺得山之灵秀，曾有青云寺十景之美。略曰：九纹成彩，四盘踞胜，月山晚照，途井涵春，龙台荐霭，龟林育秀，辋谷响应，屏壁舒卷，鸽崖绕回，鹰峰   嶒。寺初名上泉庵，建于明代正统(一说正德)年间，不数年遂成大刹，有殿宇百余间。明清两代曾多次重修，淄川名士张中发、蒲松龄等人为之撰写的石碑积达七十余方，可惜迭遭毁败，更兼“文革”之苦风虐雨毁其于一旦，止存残破的天王殿、祖师殿、古柏两株，如姜白石笔下“犹厌言兵”的“废池乔木”，“无处话凄凉”。这更滋益了我对青云寺的神往之情。今年暮春、深秋得以两晤青云寺，苦于时间太短及别种原因不能畅游，未得“相看两不厌”“孤云独去闲”的境界，心中阙如，还在期盼着青云寺的约会。
        自岭子镇南行，渐行渐高，渐行渐幽。约五里许，路突然自一峡口折而向下，两边山岩磊磊，四面回峰叠嶂，几经曲折，古木幽谷中簇着青云寺，如重门深闺中半遮面的静女。春深“惊初见”，让人联想起“月在上方诸品静”“石林精舍武溪东”。“萦青缭白，幽入仙源；天小云深，画成方幅”，蒲松龄寥寥十六字就勾出了青云寺的背景，我们不能不叹服蒲老先生的生花妙笔。新修的青云寺倚山临谷，曼妙玲珑，九进院落，勾连衔接，殿殿精致，环环相套，东西横排在山前，远观如一道入鬓的修眉。超凡脱俗，骨格清奇，但最可称道者有三，曰井，曰树，曰山。
      寺中的井奇，有五口之多，高低错落，形神各异。观音殿前的“井中井”最为奇特，上下两个井台串在一起，自上面下望，邃深细窈；万佛洞前的“圣水井”位置较高，则显得“纤腰束素”，如女娉婷；两井筒深而水浅，却常年不涸。寺门外，桥下隙地上，莲花井深不可测，井口密密地生满灌木，仄韵叠险；石桥涵洞下，一井不知其名，闻水声噌吰，如关西大汉执铜琵琶铁绰板唱“大江东去”；另一井却湮没无闻。寺中的树奇且古，五角枫、槲楝子、油耕树，傍依山崖，根植绝隙，或侍于寺门，或耸于山麓峰畔，或立于殿前，瑰伟奇特，丰神潇洒，俨然护法的十八尊者；观音殿前，两株古柏蔼然偕立，闲视远山，参透古今，仿佛持法济世的菩萨；最奇的是灵泉精舍院 中的那棵黄荆，两人多高，碗口粗细，枝叶蓬蓬若巨伞，不卑不亢地立在圣水井边，那就是佛家的菩提树吧!黄荆本是灌木，在山间乱野里毫无伦次的疯长着，而这一株黄荆却异姿瑰特，卓尔不群，若不是修行得道，也一定是“自有岁寒心”了。青云寺的山没有峻峰嵯峨，也没有悬崖万仞，但他简古，淡泊，平中见奇。回环旋绕的群山平淡得连名字也没有，“不为一时之名，亦不期后世之名”，他们平地而起，端然肃坐，不分轩轾，“不以人蔽已，不以已自蔽”，结成一个特异的环境。山上竹翠，林茂，树古，草芳；谷内土沃，水冽，谷丰，当得一个秀字。寺内的井空灵，寺中的树苍古，寺周的山连艮。井是寺的精魂，树是寺的袈裟，山是寺的胸怀。井是“菩提本无树，明镜亦非台”的南顿六祖，树是“时时勤拂拭，莫使染尘埃”的北渐神秀，山则是终日面壁无一字的禅宗初祖。
     青云寺境清地幽，古代即有“蜡屐芒屩之侣，常携茶灶而来；担簦负笈之人，辄央毯车而去”。清代，蒲松龄与其好友唐梦赉、沈燕及、邱行素、李希梅等曾经在寺中读书著述，樽酒论文。“山静桃花幽入骨，谷深溪柳淡如僧。崖崩苍翠云霞满，禅院荒凉鬼物凭”。这是蒲松龄诗笔下的青云寺。那些“龙台荐霭”的“十景”之说，都是古之文人的审美观照，仕途蹭蹬的文人的 情怀寄托，今天已难以觅寻它的雪泥鸿爪，但青云寺已不再“荒凉鬼物凭”，而是庙宇济楚，光烨焕然。
     暮春初访时，恰逢寺中什么祀日，一位僧人带着十几名俗家弟子正在唱经，盂磬和鸣，梵唱悠扬，他们一脸的虔诚，乐而不疲。听不清他们的唱词，只觉得节奏舒缓，韵律感人，若祥云缭绕，比别的庙中用录音机播放的佛乐朴质，神秘。他们从大雄宝殿唱至观音殿，又唱回去，几番往复，始终不断。大殿的门上有一幅楹联：持身正行为善但凭真情感天，存心邪储意恶任尔磕头不饶。这该是他们的梵唱吧!
    青云寺，鲁中寺庙的翘楚。

雨中别样心情

……“相看两不厌”“孤云独去闲”的境界，心中阙如，还在期盼着青云寺的约会。
      
吾约狂客再游青云寺可否赏脸？
  
  
  

双拳狂客

谢谢雨中兄，幸甚幸甚。