[原创]劝世人歌

斋翁

             劝世人歌  斋翁
人生百岁古来少，          岁月匆匆催人老，
青春光阴不多时，          又有忧愁和烦恼。
功名利禄放不下，          当官总嫌纱帽小，
世上钱多赚不尽，          金银满箱命难保。
情天恨海说恩情，          聚散离合林中鸟，
望子成龙费心血，          孝顺子女有多少？
富贵贫贱比高低，          落得自己白发早。
古来将相今何在，          陇头荒冢遮衰草，
富贵荣华过眼云，          春花秋月何时了。
人生得失天注定，          何必穷究细查考，
惯看花开又花落，          逍遥自在心情好。
花前酌酒放高歌，          及须满把金尊倒，
酒里乾坤无限大，          世上人生忒渺小，
请君细点武陵墓，          几人拜谒几人扫。

依依的月亮

哈哈哈  楼主写的真不错
似乎看透了繁华落尽后的悲哀  一种无奈
不过 你说酒里乾坤大  那也不尽然吧？？？
生活中美好的东西还是多点  希望总也是有的哦  
呵呵

醉卧江湖

下面引用由依依的月亮在 2005/03/24 02:20pm 发表的内容：
哈哈哈  楼主写的真不错
似乎看透了繁华落尽后的悲哀  一种无奈  
...

   是的，令人想起《红楼梦》中的“好了歌”，好便是了，了便是好，不好便不了，不了便不好。哈哈-----
    好了歌注解
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬃又成霜？
昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
训有方 ，保不定日后做强梁；
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是 为他人做嫁衣裳。
    这首曲子，出现在第一回中。破足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步引申发挥了《好了歌》的思想。
    这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。

紫水晶

           劝世人歌  斋翁
人生百岁古来少，          岁月匆匆催人老，
青春光阴不多时，          又有忧愁和烦恼。
功名利禄放不下，          当官总嫌纱帽小，
世上钱多赚不尽，          金银满箱命难保。
情天恨海说恩情，          聚散离合林中鸟，
望子成龙费心血，          孝顺子女有多少？
富贵贫贱比高低，          落得自己白发早。
古来将相今何在，          陇头荒冢遮衰草，
富贵荣华过眼云，          春花秋月何时了。
人生得失天注定，          何必穷究细查考，
惯看花开又花落，          逍遥自在心情好。
花前酌酒放高歌，          及须满把金尊倒，
酒里乾坤无限大，          世上人生忒渺小，
请君细点武陵墓，          几人拜谒几人扫。

太好了，顶！！！！

天涯人

人类社会的发展揭示了压抑人的正当欲望与放纵人的欲望一样都必然要付出沉重的代价，只有追求人的正当欲望，才是比较健康的生活。