书协、美协存在的价值？

关中醉石

书协、美协存在的价值？

文/苗斐       

     尺子的作用是丈量，如果一把尺子不行使度量的职能，而去作为一块踏板，这样这把尺子的使命已经完成，存在的意义就不大了。
     遥想十多年前，人们找工作，文凭是第一位的，后来才有学历不真，文凭泛滥的情况，导致某些地方：“博士满街有，本科贱如狗”
     如今我在字画行业，经常遇到买卖字画的人问及作者是不是国家级书协、美协会员！不难想象这种盲目“追高”，让书画市场有着多大的泡沫！
前不久看了一则笑话：
     一妇女拿假钞去买早点,­小贩恼了，很严肃的说：大姐,你给假钞也就算了,最起码是张印的嘛,你这张钞票居然是画的！
     就算退一万步说,画的也就算了,你给画一张十块的、五块的都行,对不对？你还给画张七块的！
    七块就七块吧,就不说了，最起码也得画彩色的啊,居然用铅笔画的！
    算了,我忍了！黑白就黑白的！那也不能用手纸画啊！手感太差了。
    就算是手纸我也认了！你怎么着也得用剪子把边剪齐了啊,这个用手撕的,毛边太夸张了；
    行,毛边我也不想说了！可你也撕个长方型啊！这个三角型就太说不过去了吧！
这个段子确实很搞笑，我看完却没有笑出来，这充其量是个货币赝品的问题，既有赵高“指鹿为马”颠倒黑白在前；又有《皇帝新装》的无中生有在后，再说作为一个从事艺术品鉴定工作的人员，时常见到不入流的书画等赝品被视为珍宝或卖出高价，过程往往比这个使用假币的还可笑，原因往往是买主的声音太宏亮了。
倒是有一个段子有味道，说的是武松路过景阳冈，酒后遇到猛虎时，大喝一声：“我爸是李刚”。猛虎当时胆怯了许多。
前几天，我去拜访了一位朋友，其为某杂志社主编，正在编订一本挂历，他向我说了一些情况，并给我看了样稿，我看后很难过，作品质量实在不敢恭维，不说代表或展示我们省的书画实力，客观的讲还有辱我们书画大省的形象。看到我惊愕的表情，朋友向我阐述了上挂历书画家的标准，主要有两点，一作者必须是中国书协或美协理事以上的，二是经济条件较强的。他同时向我强调，历史留下来的书画作品大都是有官职，那些穷的书画家不行，不与社会接轨，是“非主流”。
我听后近乎悲哀，虽然不能说真正的书画高手都在“江湖”。但朋友的观点实在有点贻笑大方——原来唐寅、徐渭、蒲华、梵高等等这些生前几乎穷困潦倒大家是不与社会接轨是“非主流”。
真想大骂陈文强、谷德昭，李力持三个编剧，不知怎么想起来编什么《唐伯虎点秋香》，揶揄了唐寅，戏弄了无数世人。
唉！如果问，屁是越香越好还是越臭越好，恐怕没人知道，如果为书画作品谁的好，很多人都会说，是国家书协美协会员的好。
想当初，国家书协、美协为了发展壮大组织，每年每个省还有任务，那时推荐人及被推荐人都感觉到有压力，生怕不合格、不达标，如今的书协、美协成了招牌、工具及杠杆。
思富之心、攀贵之念，人皆有之，并非什么罪过，但在这个缺少公正的社会上，奢谈书画大师，依附于强权，难说是一种道德。
现在的文人大多是看着别人的钱包写文章，要么是大款的广告文学，要么是权贵的门面装饰，天下真正的艺术就被省略去了。
我想说的是穷人的声音是很微弱的，但穷画家的艺术作品质量未必低。
杜甫老诗人已经离我们一千多年了，《三吏》，《三别》读起来依然感人；吴冠中老先生也离我们而去，砍掉国家书协美协的声音依然健在。
尺子的作用是丈量，如果一把尺子不行使度量的职能，而去作为一块踏板，这样这把尺子的使命已经完成，存在的意义就不大了。