[原创]:清明上河图－－－我的烙画

晓星

去年“五一”节后，我断断续续地利用业余时间，按照原画的尺寸
528*24.8，通过电脑下载的图片做为范本，用一把烙铁临摹了《清明
上河图》。在临摹过程中，对原画有了一定的了解，同时也有一些体会。
我将在分解图中，把我的了解和体会呈现给大家，希望得到指正。

晓星

《清明上河图》中国北宋风俗画作品。作者张择端，字正道，东武（今山东省诸城市）人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时读书，到京城汴（今河南省开封市）游学，后学习绘画，擅长界画，尤喜画舟车、市桥、廓径，自成一家。《清明上河图》，长卷，绢本，淡设色，纵 24。8厘米，横528。7厘米，藏故宫博物院。"清明"，为中国农历二十四节气之一按民间风俗，这个节日的主要活 动是祭扫先人茔墓。也有人认为此图"清明"指汴梁外城东郊的清明坊。但一般认为《清明上河图》是描绘北宋京城汴梁及汴河两岸清明时节的风情。

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茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着驮物的毛驴，向城市走来。拉开了整幅画的序幕。

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在疏林薄雾中，更显一片凄凉、荒无人烟。

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一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。那枯朽的老树干，让我们看到了历史。右前的第二棵老柳的根部，
原作画的过于图案化，我把它修改成这样。画面的左端是一个三叉
路口，一队人马进城,一队人马出城,这一进一出预示着将会出现一片繁忙景象。
   
     以上三幅，是这幅画的第一阶段，占了整幅画的五分之一。这一段与画的主题是否矛盾呢？不矛盾。从这三个画面我们可以看出：当时的人少地多，到处是没开恳的处女地，这里的人少和后面的人多形成鲜明的对比，反而会更加突出主题。

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在这幅画面中,通过远处的菜地，可以看出是城的近郊，画面到此进入第二阶段。这里出现了该画的最大争论：在右侧的土围墙边，有一头牲畜，因故宫博物院的专家把它看成尖头牛，认为影响观瞻，而把它删掉了（现存的这幅原作没有这个牲畜了）根据我的理解：这是一头驴，因拴驴的木桩上是发叉的树墩，这个叉正好在驴的头上，难怪把它看成尖头牛了。这是一头发情的母驴，它的斜对面一头公驴，前蹄撅起欲冲过来，把围墙边的小孩吓的赶紧往大人的怀抱里跑。这两头驴的呼应令人叫绝，真是太不该把它删掉了。画面右上部的两头牛的后面，有一个很小的土围子，既非门面、又在房后、还有两头牛挡住去路，里面有个女人（这是该画里出现的第一个女人，全幅画几百个人物中仅有九个女的，）她在那里干什么呢？（这幅画的每个人物，都能看出在做什么）据我的猜测：这是一个厕所，（现在偏远的农村还有这样的厕所）她在那里。。。。。。这算不算个答案呢？

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这幅画面用了大版块描绘河水，在汹涌的大浪（这里我没画好，我画的象海浪）停泊着休闲的船只，汹涌和休闲对比也是很有趣的，吃水的深浅，可看出载物的多少。在右面的中部，这是第一个码头客栈，一人竿挑彩旗，哈哈，那时就有广告了，右上部是一个酿酒作坊和一个染布作坊。

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前面的船休闲，这里的船可忙了，上面的桅竿可看出纤夫在拉船，船的后面是第二个码头。

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这里前中后，有三条船：后面的豪华客轮静止不动，中间的船摇栌工忙的不矣乐乎，前面的船惨了：首先这是一条扭曲的船，扭曲不说还有人从船里往外舀水，漏船。更惨的是，这个船的竹竿上挂凉着衣服------他是以破船为家呀。这一静一动、一闲一忙、一富一贫形成鲜明的对比。

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这是整个画的中央：汴河上有一座规模宏敞的横跨拱桥，其桥无柱，以巨木虚架捆绑而成，结构精巧，形制优美，宛如飞虹故名虹桥。（历史上有记载）。桥的两端紧连着街市，车马行人，南来北往。一艘巨大的漕船，正在放倒桅杆，准备过桥，船夫们呼唤叫喊，紧张操作，有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥梁的；有用麻绳挽住船的；，引来了看热闹的人群，成为全画的一个高潮。。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上行人如潮，熙熙攘攘，磨肩擦踵，许多细小情节刻划得极有情趣。如好奇的人在围观，聚集着众多的小商贩，在争相招揽顾客，几乎将桥面的步行道都占满了。其中，画家安排了一个小小的细节，桥的左右两边各有一个摊位，两个摊主看到一位顾客走上桥来，便同时伸手招呼，请顾客到自己的摊位上来选购东西。而那位顾客则左顾右盼，身子朝右，头却向左望去，不知所从。如此精彩的生活细节，是每个人在购物时都碰到过的，商业竞争古已有之。
全幅画有多少人物？我看过很多资料，有五百多、有六百多、有八百多，还有一个资料吹牛的说一千六百多人。究竟多少我没数过。但这个画面中（包括下幅画）与桥有关的人，有人让我一一清点，共202人，（桥上的后面我漏画掉两人，不是不想画，是水平有限，实在挤不下了）

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桥的上下左右的人物神态各异，各有各的故事。而这个画面最精彩之处在左下角：一个复杂的用竹木搭成的花架子（该叫什么我也不知）在花架的右面再次出现广告大旗，花架的下面出现一个精制的广告牌（有资料说是灯箱，我看不是）上书------脚店，我当时就想那时就有洗脚店？后无意中查到资料：那时的脚店指的是零售店。在这个广告牌的上方有一个横匾，只露一角可清晰的看出一字------雅。。。。是什么意思？带着疑问我画下去，这个花架是一个豪华建筑物的门面，在这幅的后面楼阁中出现一个女人在梳妆打扮，联系花架、雅。。、楼阁
这难道是个妓院？

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这里有一条与卞河平行的街，这个街上出现了四个作坊，应该是当时的工业区吧。有人在作坊里为生计忙碌，有人围着一匹马品头论足，还有人聚精会神的听说书，更有趣的是：在中间的房子后的一个茶馆里，一个人一边品茶一边欣赏卧的他同一条凳子上的宠物，引的旁边的人也伸着头注目观看。

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画面的左右，出现三个用两头牛或三头牛拉的载人牛车，从车的精美和所用牛数，其豪华程度不亚于现在的“奔驰”。在左下角，竹林丛中隐现亭子一角，这是第一个出现的家庭园林。画的中间的草桥后面，有一个院落，院外六人（从竖在墙外的鞭子来看，他们因该是赶车的车夫）或趟或坐打盹小恬，而院内一头毛驴预挣脱缰绳，这也是一个对比吧。草桥的右边是一个开铺算命的，签桶和其它算命工具清晰可见，这是全画中最大规模的算命摊，难怪在这个摊的正前面一个身背雨伞的浪人（可能也是算命的）敬而远之。草桥的左边，停放着两个轿子，明显的有轿夫在拉客，这会不会是现代“的士”？

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这里主要的是表现一条护城河，河畔柳树成荫，桥上众人赏景观鱼，好一派江南景色。桥上和右边两次出现骑马的人，这里我要说明一点：该画中多次出现骑马坐轿的场面，而这些场面的出现，几乎有个共同点：1）成队出现，前面一个开道的、紧跟一轿、旁边有人护轿、后面有人担挑、主人穿着长袍骑马在最后。看来都是大户人家。（中户一般骑驴）2）马或轿的前面必有一人手拿小棍张牙舞爪，是不文明的表现？画到最后才感觉到人太拥挤，有这个开道的还是安全一些。3）骑马的人都是很高大，其他人员都很矮小，这也是作者对下人的歧视吧。

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这是全城最宏伟的建筑——城门。城门上方的精美程度令人惊叹。城门下方驼队穿门而过，两边的土城墙清晰可见，（这是判断真本和摹本的依据之一，很多摹本把城墙画成砖墙，可能是想豪华吧，但砖式城墙是在宋以后才有的。依据之二，很多摹本把画中的牛画成水牛，而开封地处中原，以黄牛为多，该画中的牛都是黄牛，而在这个城门上方的远处出现了两头水牛，一大一小、一卧一立在河边。）城楼上的房间里可看到一面巨大的鼓，这是城防用的。这里有人提出质疑：为何没有哨兵把守？我的看法是：1）这个城门随着城的发展已不是城的边缘了，失去了进出盘查的必要，打起仗来还可保护皇亲贵族的安全。2）作者是皇室画家，画的画是给皇帝看的，没有哨兵更显太平盛世，皇帝会高兴的。

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这里的重点是一座花枝招展的二层楼豪华建筑，注意它和上幅画城楼下的建筑是一体的，因此有必要联在一起讨论。先看它的门面：大门的两侧分别有两个大型招牌，上书------正店，联想到一过虹桥的脚店可看出这是一个大型的批发店。楼上有客人品茶、就餐可见它还有其它休闲娱乐功能。大门聚着一群人：一人手托食物往里进是送餐的、一人肩坐一儿童、还有一妇人把小孩传给她丈夫，这里连续有两个儿童，这还有儿童的节目。再往右看（上幅城门下）这里有一个造酒的作坊，旁边有一个帐房，一人正回答帐的情况。作坊前有几头驴一匹骡，帐房的前面有商人进的货正在装车,表现了生意兴隆。作坊的后面堆着很多货物，用篱笆围成露天仓库。所以这是一个集产、供、销、休闲娱乐为一体的大型综合公司。它的老板是谁呢？答案在帐房里：我们看正坐在帐房先儿的位置的是一个穿着官服的人，由此可判断，这是一个官方办的大公司。

晓星

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这是该画的最后：几个豪宅显赫的挂着招牌，写明姓氏地位，聚在一起的人们都是穿长袍的，前面出现的豪宅都是看到后院，而这幅的左上角给出了两个豪宅的大们，大门的右侧是一口水井，这个应该是大户对外修建的，水井的后面有现出家庭园林。画面到此是结束的，因为画的最左端，几乎被树枝封死（全画的柳树最多，而这幅的左上角第一次出现垂杨柳），建筑物没再延续的必要了这样的结束是非常艺术的。也看过该画被今人加上的后续部分，我认为后续部分除了斗鸡、斗牛场面很好，其它有很多处是利用了前面的场景使得后面的有抄袭前半段之嫌，看了感觉重复，也就没趣味了

墨客

佩服！
就是图片太模糊。