武则天爱屋及乌[转帖]民间故事网

语泉

武则天晚年宠幸张昌宗兄弟，每当她享受过梦幻般的陶醉之后，便可怜起张昌宗兄弟的寡妇母亲，想替她寻个门当户对的人。
　　武则天物色的结果，选中了凤阁侍郎李迥秀。李迥秀自幼便有英名，祖父和父亲都担任刺史，是世家出身。然而他的母亲出身贫贱，连姓什么都不知道，却是罕见的美女。当她在李家为婢女时，甚得主人宠爱，生下了李迥秀。可能是源于母亲的血统，李迥秀也长得眉清目秀，一表人才。他颇有文才，喜欢交友，兴起吟诗，不辞斗酒，但绝不因酒乱性，号称当代第一风雅人物。
　　则天皇帝对才能、人品、容貌都相当杰出的李泅秀非常有好感。因此，偶尔会召他和他的母亲到宫中，给予优厚的待遇。婢女出身的母亲，享受如此待遇使李迥秀心中很感激皇上。当他知道皇上要把张昌宗的母亲阿藏嫁给他时，心中非常困扰。他早有妻妾，如下赐的是年轻的佳人，或许还会有点兴奋，但是，又不想为此事犯违敕之罪，让宗族及个人蒙受不幸。何况想到皇上平日对母亲的恩宠，无论如何也得接受这项敕命。况且，在他心中也没有完全失望：那两个连男人看了都不禁心动的美少年，他们的母亲也必定是容貌出众的美女。
　　可是看到阿藏本人之后，李迥秀不禁气急败坏。仔细看，眼睛、鼻子和两兄弟有几分相似，但却令人怀疑这样的母亲怎么会生出金雕玉镂的张昌宗。阿藏虽身穿豪华的衣服，却只是个毫无美感，如市井老衰的中年女人一般。就算她长的不好看，如果娴淑，或修养好又风趣，或许还能使李迥秀产生同情心或某种共鸣，还能和睦相处。可是，阿藏因儿子受皇上宠爱，所以只知穿金戴银，在满是皱纹的脸上，土里土气地化上浓妆，又怕风闻一时的李迥秀看不起，故作姿态，实在叫人不敢领教。李迥秀第一眼看她，就表现出极度的厌恶和轻蔑，阿藏看在眼里，非常不高兴。尽管如此，碍于敕令，还得忍下来，把阿藏留在家中，但李迥秀常借口政务忙碌身心疲倦，或者邀朋友到家里来，赋诗饮酒闹到三更半夜，或者借口回家探母，尽可能的想办法不和阿藏单独相处。由于精神上的痛苦，李迥秀身体生了病，一天天消瘦。阿藏也无法忍受，通过儿子向皇帝诉说实情，说李迥秀瞧不起她，要求“离婚”。这样，丰迥秀才摆脱了这个令他不悦的女人，但却因此被左迁到岩州为刺史.

秋萍

《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”

痴人梦语

“爱屋及乌”这则成语的意思是由于爱某个人而连带地爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻非常喜爱某人，从而连带爱及和他有关的人或物。
这个成语来源于《尚书大传》，纣死，武王皇皇，若天下之未定。召太公而问曰：“入殷奈何？”太公曰：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。何如？”
商朝末年，纣王穷奢极欲，残暴无道，西方诸侯国的首领姬昌决心推翻商朝统治，积极练兵备战，准备东进，可惜他没有实现愿望就逝世了。姬昌死后，他儿子姬发继位称王，世称周武王。周武王在军师姜尚（太公）及弟弟姬曰（周公）、姬shi（召公）的辅佐下，联合诸侯，出兵讨伐纣王。双方在牧野交  兵。这时纣王已经失尽人心，军队纷纷倒戈，终于大败。商朝都城朝歌很快被周军攻克。纣王自焚，商朝灭亡。
纣王死后，武王心中并不安宁，感到天下还没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该怎么处置呢？”
“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连带厌恶他家的墙壁篱笆。这意思很明白：杀尽全部敌对分子，一个也不留下。大王你看怎么样？”太公说。
武王认为不能这样。这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀；无罪的，让他们活。应当把有罪的人都杀死，不让他们留下残余力量。大王你看怎么样？”武王认为也不行。
这时周公上前说道：“我看应当让各人都回到自己的家里，各自耕种自己的田地。君王不偏爱自己旧时朋友和亲属，用仁政来感化普天下的人。”
武王听了非常高兴，心中豁然开朗，觉得天下可以从此安定了。
后来，武王就照周公说的办，天下果然很快安定下来，民心归附，西周也更强大了。