太极拳的“中和”美

听雨庐客

                               太极拳的“中和”美
            太极拳不但哲理深奥，而且蕴寓着中国传统文化的旨韵，集儒释道之成，水乳般融于“拳”中，其“中和”思想圆润而突出，给习拳者以潜移默化之功。“中和”精神是孔子乃至整个儒家思想的基础和灵魂。孔子赞美“中庸”为至高的德性，说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语•雍也》）同时，孔子又认为中庸是一种思维方式方法，强调“时中”，“用中”，要求人们随时选取适中的标准，随具体情况采用适当的方法。“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”（《论语•雍也》）“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也”（《论语•子路》），“过犹不及”（《论语•先进》），“温而厉，威而不猛，恭而安”。（《论语•述而》）“中庸”的实质即“中和”，《中庸》继承并发挥孔子“中庸”的思想，强调“和而不流”，“中立而不倚”，说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”尤其强调人的性情的“中和”，“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”，人们若能把“中和”的道理加以推广，天地就各安其所，万物也就各遂其生了，把“中庸”原则上升到宇宙本体的高度。《周易大传》也赞扬“中道”，重视“中正”、“中行”，认为中正则吉，反之则凶。源远流长的中国传统文化中和谐的根本精神，表现出以“中和”为美的美学思想。这一美学思想在太极拳中一以贯之，达到美的极致。
          太极拳极为推重形式的“中正”美，强调“立身中正安舒”。《太极拳论》云：“立如平准”，“不偏不倚”，“无过不及”；《十三势歌》则说“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬”武氏太极拳的创始人武禹襄则反复强调：“立身中正安舒，支撑八面”，“曲中求直”。陈氏太极拳师陈鑫作了更为详尽的阐释：“身必以端正为本”；“身法正者，身桩端正，无所偏倚，虚灵内含”；“不偏不倚，无过不及，内以修身，外以致敌”。太极拳在走架时始终保持自然直立，头容正直，双眼自然平视前方，颈项松竖，两肩松沉，涵胸拔背，自然宽舒，不凹不凸。端然恭正，壹志凝神，上身灵活，下部稳健，“虚领顶劲，气沉丹田”，头顶百会穴轻轻上提，好像头顶上有绳索悬着，百会穴与会阴穴保持垂直，“上下一条线”。拳架拳势规矩整饬，无缺陷处，无凹凸处，无断续处，表现出中正、大方、严正、舒展、和顺的形象，如萧萧孤挺的劲松，如临渊的千仞壁立，充溢着邪不可干的中正伟岸之气。
     太极拳更注重或曰追求动静相生、阴阳相济、连贯圆活的“中和”美。太极拳松柔匀缓，流转自然，如长江大河，滔滔不绝，浑灏流行，自然一气。“如万斛泉源，不择地而出，常行于所当行，常止于所不可不止”。其动静相生，如环无端。动与静相互对立，相互矛盾，但又互为生存，阴阳相济。《十三势歌》云：“静中触动动犹静，因敌变化示神奇”，“腹内松静气腾然”。武禹襄《打手要言》云“一动无有不动，一静无有不静，视动犹静，视静犹动，内固精神，外示安逸”。行同乎水流，止侔乎山立。动中有静，静中含动，互为其根。外动内静，形静意动。动若江河，浑灏流转，行云流水，绵绵不绝；静如山岳，渊停岳峙，雍雍穆穆。“来如雷霆收震怒，罢如江海凝紫光”。太极拳势势相衔，流水宛转，圆融连贯，了无痕迹，如“羚羊挂角，无迹可求”。在绵绵不断的走架中，“上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前后相需”，一以贯之，蕴蓄着“不露圭角”的“中正”、“浩然”之气。“太极拳千变万化，无往非动，势虽不侔，而动归一。”“以浩然之气引之，无往不宜”，“自有中正之气以宰之”，“其为气也，至大至刚，充塞天地。”这种“中正”之气圆转自如地流行于拳中，绝无滞机。上下相随，前后相应，决不前俯后仰、左右欹侧。流畅而和谐，动静、阴阳、刚柔、形神合一，浑然无迹。始终壹志守中，独立不徙，不偏不倚，无过不及，“增一分则太长，减一分则太短”，时时保持平衡，决不失“中”。优游从容，决不剑拔弩张，似闲庭信步，如云卷云舒。“意态由来画不成”。其势恢宏，浑灏流宕；其态雍容，不矜不张；其象浑然，穆穆皇皇。中和之意无迹，中和之象浑沦，其为德也，至矣乎！

布布

下面引用由临淄名顺成在 2005/11/27 09:43am 发表的内容：
太极拳更注重或曰追求动静相生、阴阳相济、连贯圆活的“中和”美。
可惜的是现在打太极的人多是追求了形态，未曾理解其渊博之内涵。
君不见，打太级之人多得半身偏瘫？

不是吧，，
俺爹现在在家跟着录像学太极哪￣￣
我也想找个地方学学哪￣￣￣
是不是真的啊

云山皓歌

下面引用由布布在 2005/12/13 08:04pm 发表的内容：
不是吧，，
俺爹现在在家跟着录像学太极哪￣￣
我也想找个地方学学哪￣￣￣
是不是真的啊

只要注意到膝关节不因练太极对姿势高度要求保持一致而过分负重就不会的啦~~~

云山皓歌

还有,这问题对于神勇的阿布来说不是问题的问题连

布布

太深奥了￣
我们那片也没什么太极大师￣￣
那些教学光盘还是我买的￣￣

郁闷中￣

烦了，我要报喻伽班了

论坛主持

   到河南焦作来介绍给高手让你认识！

论坛主持

下面引用由临淄名顺成在 2006/01/15 08:16pm 发表的内容：
河南焦作？

是啊   有空来吧  介绍个陈式的传人给你认识

论坛主持

  恩！  能练的像家猫那样柔若流水，动如闪电也不错啊~~~~~~~`

张小甫

[color=#B22222]现在的世道是不同了啊，懒得象猫一般的却知道不少太极理论，真正去学太极的到瘫痪不少,看来还是懒点好啊

清风学子

想不到在这见到了太极拳论述，太极拳就是教人有自然科学的方法身心健康，和谐统一，辩证转化，不仅仅是公园里练的武术套路，只要你用身心去感悟，书法，绘画，音乐都能给你带来太极拳所要求的高层次修为。

张小甫

真正的太极不是练出来的，是悟出来的。实际太极是气功的产物，当你放松身心，无欲无求，进入自然状态，顺其自然进行自我调节时，就会感悟天人合一，精气神具佳的境界。当然书画也能达到这种境界，只是需要不断的努力和追求罢了。

我爱米芾

下面引用由清风学子在 2006/02/15 10:45pm 发表的内容：
想不到在这见到了太极拳论述，太极拳就是教人有自然科学的方法身心健康，和谐统一，辩证转化，不仅仅是公园里练的武术套路，只要你用身心去感悟，书法，绘画，音乐都能给你带来太极拳所要求的高层次修为。

太极拳的本质是杀人的一种技术，其次是陶冶情操、强身健体。

清风学子

世界上最强大的武器——核弹，是不拿枪炮的科学家研究出来的，他不象枪炮耀武扬威，基本是有而不用，但他对对手的威慑及对和平的贡献人人皆知，不战而屈人之兵就是武学的最高境界，君听过毛泽东能英勇杀敌吗？但挥洒间江山红染。想有这样的武器，就必须去学文化知识，究天地物质之谜，若稍燥进而略存打人之心，就离之千里，芸芸众生打架干仗者数不胜数，一万年出不了一个大家，历史千秋探索大道至理者多如牛毛，一亿人也出不来一个爱因斯坦，各有得失，君心灵深处梦绕魂牵的就是你的最佳选择，一人一太极，别人是给不了你的，只能用心去悟他。

我爱米芾

下面引用由清风学子在 2006/02/16 10:30pm 发表的内容：
世界上最强大的武器——核弹，是不拿枪炮的科学家研究出来的，他不象枪炮耀武扬威，基本是有而不用，但他对对手的威慑及对和平的贡献人人皆知，不战而屈人之兵就是武学的最高境界，君听过毛泽东能英勇杀敌吗？但 ...

世界上最强大的武器----心计，科学家也是武器的一个组成部分，毛泽东不是科学家，是思想家、军事学家，他用他的军事理论指导战争，最终胜利了。太极拳做为武术的一个拳种，每一式（如；单鞭、如封似闭等等）都是针对人的搏击特点而产生的，太极拳虽然可以在各个方面运用，但是他是武术，武术的本质就是搏杀，而搏杀的学问也是一辈子学不完的。打架并不是耀武扬威，是体魄、技术、毅力、斗志等各方面的较量，他体现和贯穿人的一生，他使得习武之人，一生充满活力、充满激情、无怨无悔的拼搏下去。现如今有许多武术比赛把套路做为主要项目，把动作的标准做为衡量运动员的水平高低，我看，离艺术体操不远了，这也不能不说是武术的退步。（个人观点）

清风学子

中国脊梁太行山下，中华摇篮黄河阳岸，吸纳天地灵气，忍受征杀磨砺，消化四方文明，终于先辈们用生命灵性，若蚕吐丝造就了太极拳，不能不知生命受催之危而轻歌曼舞，亦不能鲁钝用武摧残皮肉不知心灵的超越全悟。冬去春来，白雪无声飘至，入林为花，铺地成毯，不争无言，天地自洁。行拳其间，心若银雪轻飘无意成化而自成天趣妙乐，身似高山稳定首天足地却呈现万里妖娆河山！

一语

一个"圆"字,一个"中和".

布布

我现在真的在学太极哪,单位里有人利用中午时间教,陈式太极老架72式,好像是这名,,,希望我能坚持,,,嘿嘿嘿嘿